200 Anos da Costa -Nova

2008-06-30T00:30:00.000-07:00

200 Anos da Costa-Nova

(Conclusão)

O Blog« 200 Anos da Costa-Nova» chegou, hoje, ao fim.

Justifica-se uma explicação.

A história fica (assim) contada até aos anos 60/70.Porque em nosso entender, a Costa-Nova, a partir desse tempo não tem mais «história» para contar. Talvez porque falta a necessária distância, ao tempo, para dele fazer «história».

Mas é indiscutível que a Costa-Nova continua a ter, apesar de todos as agressões que vêm sendo levadas a cabo sobre a sua paisagem natural – ria –, ou sobre a sua paisagem urbana –o descalabro imobiliário consentido – ainda, algo de singular e característico.

Seria pois falta não registar e não enlevar, essa imagem de marca. Assim, na edição do livro que prepararemos – assim apareçam alguns apoios – essa singularidade aparecerá contada por imagens, inserida nas páginas que abrirão cada um dos 15 capítulos que compõem o trabalho. Imagens seleccionadas, apostas em formatação dupla, que realçarão o que resta de belo –e único! – ainda existente neste rincão nascido da vontade de gentes que foram, elas também, em tudo singulares.

Este Blog tem, ele próprio, uma estória :-foi feito …fazendo-se dia a dia a correr atrás da lebre. Significa que agora há que o retocar.Com tempo e paciência

A todos quantos cederam fotografias – recolheram-se mais de duas centenas !–o nosso obrigado.

Senos da Fonseca

FIM

(NB-As fotografias acima são da autoria de Paulo Pereira)

2008-06-29T00:57:00.000-07:00

200 Anos da Costa-Nova

(Fascículo 27)

15- ÍCONES DA COSTA-NOVA

15.1- JOSÉ BARRETO ou «LUIS DA BERNARDA»

Fundador da Costa-Nova e o seu verdadeiro Patriarca.
Fazia parte de uma família de pescadores, dos quais muitos migraram, litoral abaixo em procura de melhor pousio.
Ao tempo em que era Arrais da sua Companha encetou negociações com pescadores instalados em Lisboa, negociando na compra e venda de pescado.
Em Aveiro abre uma venda de aprestos navais.
O apelido Bernarda vem do lado de sua mãe, pescadeira, conhecida por Ti Bernarda «a Victória».
Infelizmente não existe uma única menção que relembre o seu nome como demiurgo do local.

15.2- ARRAIS ANÇÃ (1845-1930)

É Guilhermino Ramalheira que nos fala [1]desse herói - o arrais Ançã - que em Outubro de 1886 arranca trinta e uma vidas francesas, subtraídas às garras do “cão danado”- era assim que o arrais tratava o mar - feito que lhe mereceu a outorga da medalha de ouro concedida pelo Governo Francês, e outras duas - a de prata e a de ouro -, que ao Ançã foram atribuídas pelo Governo Português e que Lhe foram entregues pessoalmente por El-Rei D.Carlos, como recompensa de tantos e tão enormes feitos praticados por aquele «bravo». Que “à humanidade emprestou o mais brutal e formidável exemplo de demência heróica”[2]; de quem o mar nunca teria zombado.
Alto como um mastro de galera, carão moreno, tisnado pelo sol, encardido pela maresia, cinzelado de sulcos que a barba calafetava discretamente, sorriso doce e ingénuo como o de todas as crianças, de todos os heróis assim nos descreve o arrais, António Cértima.

- O arrais Ançã

Colega de carteira na escola primária de Alexandre da Conceição, este dedicava-lhe grande amizade, visitando-o frequentemente. Pretendeu,mesmo, levá-lo para remador do seu barco, quando o «poeta» foi Director do Porto da Figueira.
O arrais viria a falecer, pobre, em Ílhavo, a 23 de Fevereiro de 1930.
O seu busto foi, como referido, colocado no local do primeiro mercado da Costa-Nova ali ao lado da «Marisqueira».

15.3- ANTÓNIO GOMES DA BENTA

Em 18 de Setembro de 1876, este arrojado Arrais,em dia em que um espesso nevoeiro enegrecia o céu e impedia um barco com 35 tripulantes de varar na praia, quando um vagalhão caiu sobre ele, alagando-o e quebrando-lhe o cabo da barca, ficando sem leme, prestes a virar, eis que da assistência se destaca um homem que se atira ao mar levando consigo um cabo que é necessário prender ao arganéo. Luta gigante em que o Benta mergulha enlaçando-o; mas quando volta à superfície uma vaga atira-o contra o costado da embarcação. Três companheiros (O Naia, o Patacão e o Francisco da Cruz) atiram-se, eles também ao mar e amparam o António da Benta que salta para o barco e dirige a manobra até o varar na praia com toda a tripulação salva.
As honrarias são muitas: do Sr. Pinto Mesquita que lhe entrega 25$000 reis. A Associação de Instrução Popular de Coimbra que lhe atribuiu o titulo de sócio benemérito e de S.Alteza o Senhor D.Luiz que por decreto o condecora com uma medalha de ouro e tença anual.

Muitos outros arrais - «O Batata», «O Cajeira», «O Parracho», eram homens de respeito na borda do mar: valentes a defrontar o mar, afoitos em dominar os ventos, o braço forte, habituado a submeter ao seu poder varonil o arremesso das tempestades. O Mar obedecia-lhes …
E muitos… muitos outros, todos constituíram uma verdadeira plêia de homens de arrojada audácia a desafiarem o endemoninhado Atlântico…
Mas se a maior parte eram homens, também a Costa-Nova tem as suas figuras femininas. Umas em constante cirandar a dar braço à rede ou à soga dos bois; outras metidas até ao joelho na sacada, a atulhar os xalabares na separação do peixe.

Outras juntaram à presença o desempenho corajoso de tarefas onde ombrearam com a firmeza daqueles, no mourejo, na ausência de temor, no desembaraço do seu braço, como foi o caso da

15.4- JOANA CÀLÔA

…. que outorgou para si o epíteto de «ARRAISA».

Era uma mulher que para lá de ser muito activa, despachada e trabalhadeira, tinha a seu encargo o desempenho do cargo de «arraisa» - ou governadora[3]- de terra, a quem eram remetidas as tarefas de orientação da Companha. Assim, era seu mister cuidar da reparação das redes,do barco e aprestos, encascar o redame, olhar pelo tratamento dos animais, gerir o pessoal, e prover dedicada e especial atenção a todas as tarefas concernentes à separação, venda e despacho do peixe capturado.
Mulher fisicamente poderosa, mas simultaneamente bonita, airosa e prazenteira, tinha a elegância curva e estendida da proa do meia-lua. Braços longilíneos e poderosos a parecerem os remos do Xávega; olhos escuros, profundos, onde se acolhia o turbilhão do mar e de onde ressaltava a grande coragem que a levava a não hesitar, na falta de um tripulante, a emprestar uma mão ao cambão, remando como um maior. E à falta de reçoeiro, era ver a Joana a embarcar no meia-lua, não lhe faltando, nem jeito nem força, e muito menos quebreira, para o ir largando como mandavam as regras.
Naquele tempo havia o direito de primazia[4]: - o da escolha do campo de pesca, que era concedido ao primeiro barco que fosse para o mar. Joana - a arraisa - mais do que uma vez não hesitou, perante a demora do seu arrais, em desafiar três camaradas a embarcar com ela na robaleira e, levando a bandeira da Companha, colocar-se no local que ficava, assim, reservado para os barcos da sua Companha.Filha do António da Quinta (do Cons. Luís Magalhães, porventura?), era mãe de quatro filhos, todos eles tendo um nome diferente (Manuel da Barbeira, mais tarde conhecido por cap. Pisco, Francisco Càlão, mais tarde o Cap. F. Càlão, David - oficial da Marinha Mercante que morreu muito cedo - e D. Nazaré Marques). Todos eram, contudo, filhos de seu marido João Simões da Barbeira (O Pisco).

A «arraisa» Joana «CÀLÔA»

Mulher muito bonita e esmerada, era desempoeirada, muito mexida e ágil na lide, além de ser mulher de enorme ânimo e decisão.
Conta-se dela a seguinte história.
A Joana Càlôa ia usualmente levar o peixe branco a uma pensão a Aveiro. Debaixo dos Arcos postava-se, por vezes, um senhor bem vestido, de paletó, chapéu e bengala, a que não faltavam ares de alguma distinção. Sempre que a Joana passava com a sacola do peixe no regaço, o fidalgote não se escusava em dispensar um piropo atrevido à Joana. Que à primeira ouviu, o que pouco a importunou nem lhe deu crèto, pois mulher séria não tem ouvidos. Só que a cena repetiu-se, num escaramento atrevido, e era impossível à Càlôa fazer de conta que não ouvia o peralvilho, quinté parecia augado, e já começava a inquisilar. Por isso à terceira, parou, olhou o fidalgote de alto a baixo, desatou o lenço e foi-se à bolsa de onde tirou a navalha de estripar o porfírio[5]. E mostrando a lâmina afiadinha disse:
-«Crendas ver? Ó malino! Queras ficar com uma boca em baixo igual à de cima, só que ao alto, seu desbocado simprinhas? Queras frescura?... olha aqui vai -e agarrando na alcofa achapou o peixe para cima do mancatrufe, deixando-o a escorrer nhanha.
E a Joana lá foi à Pensão contar o sucedido de, nesse dia, não haver peixe.. Só que passados uns tempos, o patrão da Companha , o Sr. Cruz, grande amigo da família de Joana lhe veio dizer:
-Ah Joana!.., cachopa. Que fizestas tu ao Sr. Dr. Juiz, rapariga? Tu vais presa!...,pois atão não queiras lá ver que o pintiparado era oDr Juiz,raios…
- Ora… ora Ti Cruz: se é juiz que não achaque e falte ao respeito a quem passa.

E o certo é que não houve qualquer atitude do Juiz sobre a Joana, antes passou a olhá-la com o máximo respeito e educação.

Conta-se que durante uma ida a Lisboa numa representação da Companha, o rei D. Carlos teria reparado na esbelteza da Joana, e logo pretendeu que ela ficasse açafata do Príncipe D. Manuel.
Joana não mostrou grande interesse no convite, apesar da Rainha, ao que parece, ter prometido emprego ao marido da Joana, nos iates reais.
Mas era precisamente este quem insistia com a Joana para não ela não aceitar o cargo. E entre vários pedidos sempre lhe dizia:
- Não vás Joana. E ósdepois quem me faz o laço da gravata, mulher?!

Joana não foi. E assentou para sempre arraiais na Costa-Nova, onde fez palheiro. Que hoje ainda existe, pertença de uma sua bisneta, que o recuperou na sua cor ôcre, de origem

O Palheiro de Joana Càlôa (Bela-Vista)

De onde teria vindo a alcunha, que depois e seguidamente deu origem, como tantas outras, a nome de família, mantido de geração em geração? Não se sabe ao certo, mas não andará longe aquele que imaginar, possa, assim ter acontecido:

- Eh Toino…Simprinhas de um raio; mexe-te raios!… esperneia aí esse càlão[6] .
- Esperneava, esperneava se fosse uma «càlôa» em vez do «càlão», «ti Joana»…
- C’al-te home !…come auga e bebe areia p’ra matares a fome…engelhado…

E assim foi bautizada, a Joana, no corrume da vida de pescadeira da borda.

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1 Ramalheira,Guilhermino in «Arrais Ançã»

[2] Maia Alcoforado in Ílhavo Terra Maruja - Marujos da Terra dos «Ílhavos»

[3] Estender as alças do càlão.
[3] Os trabalhos das mulheres na Companha, eram vários, e alguns bem esforçados e penosos: juntar as redes, levá-las para o barco, empurrar com a muleta, escolher o peixe, etc.
[4] Dá-se conta que oficialmente o direito de primazia teria terminado em 1861. Contudo as Companhas instituíam, e respeitavam, a costumeira, e nem o próprio Arrais podia mexer nos hábitos, costumes e privilégios antigos, que assim se mantinham muitos anos para lá das posturas camarárias.
[5] Porfírio é o cabo que fechava a coada (saco da rede). Era ao arrais que competia esventrá-lo.
[6] Càlão - peça de madeira ligada às mangas da rede, com alça, onde se vão ligar o reçoeiro e ou
a mão da barca.

2008-06-26T14:13:00.000-07:00

200 Anos da Costa-Nova

(capítulo 26)

14 - Acontecimento insólito: O « DESERTAS»

Em finais de 1916 a «aterragem» de um navio de apreciáveis dimensões (comp.112,4m, boca 12,7m e pontal 7,8m), com capacidade para embarcar nos seus porões 6.700 tons de carga geral, veio alvoroçar os que na praia se entregavam às diversas fainas, na borda; mesmo com a época balnear, acabada, desde logo o acontecimento, que ocupou primeiras páginas na comunicação social da época, faria atrair muitos curiosos, interessados pelo insólito, atraídos pelo mistério que se dizia envolver o navio, recentemente apresado pelo Estado português aos alemães, como despojo da primeira guerra mundial, a decorrer, e onde participávamos. O nome da embarcação foi então mudado de “Hochfeld” para “Desertas”.

O «Desertas» encalhado na praia

A saga do «Desertas» sob a bandeira portuguesa estava prestes a começar, pois o navio com o mau tempo, tinha vindo a descair sobre a praia por dificuldades de condições de navegabilidade, depois de se ter mantido ao largo de Leixões, tentando a entrada naquele Porto. E sempre a descair tinha vindo meter-se pelo areal dentro, evitando males piores à tripulação que saltou para terra, pondo-se a salvo.
O local do encalhe, situado a sul da Costa-Nova, distando cerca de meia milha do local das Companhas, de fácil acesso, permitiu desde logo encarar como viável o esforço para a sua recuperação, sendo para o efeito equacionadas diversas soluções, assumindo-se que a mesma seria levada a cabo pela companhia seguradora em acordo com o armador (inglês). Seria encargo do nosso país, apenas e só, o fornecimento de pessoal para a tarefa de salvamento, e para mais uma ou outra facilidade. Algumas (ténues) e pouco esforçadas tentativas de safar o navio, directamente para o mar, goraram-se, apesar de em determinada altura o mesmo ter flutuado, o que não foi aproveitado para se proceder ao seu reboque para o largo. O desinteresse dos ingleses, e o valor do navio em época pós-guerra, em que o aço era matéria rara e cara, levou o Governo Português a assumir o seu salvamento, usando para o efeito, técnicos e meios, nacionais. Abandonada a hipótese de saída directa para o mar, gizou-se um plano que consistia estabelecer um canal de ligação com a ria (que teria de ter uma dimensão de aprox. 1.000 metros, e uma largura não inferior a 30m), por onde o navio poderia alcançar a Barra de Aveiro.
E enquanto se protegia o navio do assédio do mar, numa costa muito

O «Desertas» a ser fustigado

exposta a esse factor, eram criadas condições para o endireitar, afim de lhe tapar alguns rombos e dar início aos trabalhos de dragagem na língua de areia, feitos com grande alvoroço pela draga «Mondego», requisitada para esse efeito. Todo este estendal de máquinas, material e pessoal, atrairia centenas de curiosos que vinham dar uma espreitadela ao decurso dos trabalhos, seguindo todos os passos e as peripécias dos mesmos, pois que estes prosseguiam dia e noite, feitos sem paragens, no intuito de não exceder o valor orçamentado para o custo dos mesmos: 115.000$00 (cento e quinze mil escudos) para a libertação do navio e 160.000$00 (cento e sessenta mil escudos) para as primeiras reparações. Perante a complexidade da tarefa, dava-se como provável o aparecimento de alguns trabalhos, não previsíveis à partida, para o que se orçou um valor para os mesmos: 22.000$00 (vinte e dois mil escudos). Pena foi que muitos imprevistos e a longa duração da operação tenham elevado para cerca de 700.000$00 (setecentos mil escudos!), os custos acima referidos.
Só iniciados em 3 de Julho de 1918 (quase dois anos após o encalhe) os trabalhos, já depois da embarcação ter suportado violento temporal que a danificou, o certo é que em 78 dias de trabalho o canal ficou apto para a segunda fase dos trabalhos, que consistia no embarque do «Desertas» no mesmo.

O Desertas a entrar no canal

Inesperadamente - ou não tanto - pois constava que tinham sido por diversas vezes avistados submarinos alemães, a pairar ao largo, o navio foi bombardeado do lado do mar. Para lá do estardalhaço da fuzilaria, logo foram postas a correr as mais diversas e desencontradas noticias, que incluíam a hipótese (que foi suportada ao longo dos anos) de o navio estar carregado nos seus porões com bombas de um tipo ainda secreto, que os alemães não desejariam deixar cair em mãos inimigas. O que era um perfeita especulação, pois o navio tinha sido descarregado e reparado, após aprisionamento, em Lisboa.

O«Desertas» na Bacia

A fuzilaria levou à debandada do pessoal e mesmo os veraneantes (estávamos na época alta) desataram num frenesim de fuga, pois que entretanto hidroaviões estacionados em S. Jacinto tinham levantado voo, e vindo atacar um outro submarino que fazia parte a matilha de submersíveis que pretendia destruir o «Desertas». Do mar as hipóteses de um submarino acertar no navio eram restritas, e muito mais quando acossado; à cautela e para defesa em caso de repetição da tentativa foi montada uma peça de artilharia na praia, no local dos trabalhos, que poderia ser muito eficaz na retaliação.Bateiras, barcas ou a estrada para a Barra, todos os meios e caminhos foram utilizados para fugir ao que se pensava poder redundar num ataque às populações estacionadas na Costa-Nova, como retaliação, conforme constava nos meios germanófilos.

O «Desertas» frente à Costa-Nova

Acalmada a situação e mesmo perante contrariedade de monta provocada por forte temporal, verificado em Setembro do referido ano, e que obrigou a novos trabalhos de recuperação na zona dragada, o certo é que em Novembro o navio foi acolhido na bacia dragada, onde tudo estava preparado para o reparar e preparar a sua estabilidade, para se iniciar a curta (dez a doze dias, previa-se) viagem até ao forte da Barra.
Constatado, entretanto - com algum espanto! - um erro na pré avaliação do calado, verificou-se que mesmo na melhor das hipóteses haveria que levar a cabo intervenções em diversos pontos da ria, especialmente em frente da Costa-Nova (onde se encontraram fundos de 0,90m, quando eram precisos cerca de 3,5m), para que o navio chegasse à barra.

O «Desertas» visto do «Arrais Ançã»

Só em frente da praia foi preciso dragar numa extensão de cerca de dois mil metros. Os dez a doze dias previstos para a curta viagem do Desertas até à Barra, transformaram-se em longos oito meses, para gáudio de mirones, fotógrafos, comunicação social e outros, que solicitados por um espectáculo parecido ao de um elefante metido em jaula, acorriam, conferindo um movimento desusado à praia, conferindo nome e notoriedade e ainda mais peculiaridade à que, já então, era motivo de exalte pelas belezas naturais da sua paisagem: natural e humana.
Ultrapassada a zona da praia em 5 de Outubro de 1919, foi só em fins de Janeiro de 1920 que o navio chegou à ponte, que tendo já sido cortada para dar passagem à draga «Mondego», foi de novo, em 20 de Janeiro do referido ano, interrompida, para dar lugar, agora, à passagem do navio. Que finalmente foi fundear em frente de S.Jacinto, e de onde levantou ferro, em 20 de Março de 1920, seguindo depois para Lisboa.

O «Desertas» finalmente fundeado em S. Jacinto

Terminara um episódio que iria ter muito importância para o desenvolvimento da Costa-Nova. Por um lado o longo período em que se desenvolveram os trabalhos trouxeram movimento e geraram riqueza nos botequins locais. Para lá dos que intervieram directamente nos trabalhos, juntaram-se ao corrupio, os curiosos que permanentemente acorreram, motivados pelo insólito dos trabalhos, e para admirar e registar um acontecimento histórico, irrepetível.
Mas se algumas contrariedades, acarretou o salvamento do navio - como foi, por exemplo, o depósito dos dragados - certo é que o «canal do Desertas», como se designou até à década de 70, foi o baú de riqueza de que se alimentaram gerações de pescadores da chincha, na ria. E por ele passaram, mesmo nas marés baixas, os «moliceiros» em demanda do norte para ao outro dia comparecerem à faina, a fim de não faltarem aos lavradores da borda com o húmus que alimentava e transformava as areias em verdadeiros campos de pão. E foi por ele, que mais prosaicamente navegaram centenas de embarcações de recreio, elegendo a Costa-Nova como um idílico local de lazer náutico, que fez acorrer gerações e gerações à ria, para, quaisquer que fossem as condições de maré, velejarem à vontade com os seus «Vougas» - feitos à sua medida! - em deambulações vadias.

2008-06-25T15:48:00.000-07:00

200 Anos da Costa-Nova

(capítulo 26)

13.4- A Fé e o Pagão

A todo este grupo de figuras míticas, deuses do mar, não faltava a Fé onde depositavam todo o cabedal de esperanças numa boa pescaria, ou na salvação dos perigos que correm, amiúde, pedindo, devotos, pela «fortuna» dos seus, entregando-se crentes à missa diária na Capelinha da Nª Senhora da Saúde[1], repetindo promessas de uma velinha aquando do último domingo de Setembro, não vá a Senhora pensar que «Dela» se teriam esquecido. À cautela, crentes mas desconfiados - não vão os outros oráculos das redondezas esquecerem-se, ou tomarem-se de «ciumeira» -, vá de prometerem uma ida ao S.Paio - o cavaleiro do mar! - na primeira semana de Setembro; e uma outra, à Srª da Maluca, cumprindo a dádiva de uns parcos «reises» e uma visita à festa de arromba. Assim, é cumprido o ciclo das festividades dos oráculos da ria, visitados obrigatoriamente em dias em que se esquece a labuta e seus perigos, dias de diversão, da cestada de boa traganeira e adequado conduto. Mai-lo capão bem dourado no forno que irá ser regado a boa pinga verdasca - o vinho do enforcado[2]- levado em pipo ou garrafão, na bateira, que ficará fundeada ou varada na praia, até ao «fogo de lágrimas» da despedida que marcará o encerramento das festividades. Amanhã é novo dia de lanço... há que regressar lesto… Três dias de festa rija… de estoiro…

Ex- Votos Arrais «Parracho»

Na Costa-Nova os festejos em honra da Srª da Saúde, iniciados em 1837,

Armações da Srª da Saúde

vieram substituir a primitiva festa de S. Pedro, em Ílhavo - tornando-se a festa das Companhas - passando a ter data fixa, no último domingo do mês de Setembro. Competia em popularidade com o S.Paio ou com o S Tomé, na magnificência da animação dos festejos lagunares, no corropio de gentes, na algazarra, na singularidade do encontro de gentes da borda d’água que muitas vezes aproveitavam a festa para «trautos» de picardia num «regabofe» tumultuoso que invariavelmente terminava com um copo de três emborcado na venda mais próxima. Do norte do «Bico» ao sul da «mota», o espraiado engalanava-se com o «estendal» de Moliceiros carregados com gentio da laguna e seus familiares.

Moliceiros na Srª da Saúde

muitos deles transportando no seu bojo, melões e melancias, criadas lá para os lados do canal de Ovar - nas «Quintas do Norte» - aproveitando-se a romaria para os transaccionar.
Na Capelinha havia «Te Deum», missa solene e sermonário apropriado.

Arraial da Sr.ª da Saúde

Reunidos e alinhados os andores dos santos no adro, no areal, organizava-se uma concorrida procissão passeando os oragos postados lá no alto dos seus andores, emergindo de um verdadeiro campo de flores, de cores muito vivas. O séquito de fiéis devotos fazia-se acompanhar de filarmónica, que marcava o passo e dava ênfase e cerimonial, ao desfile, percorrendo as ruelas da praia engalanadas por arcos, aqui e ali, o chão coberto de erva-doce à mistura com junco. Das varandas caíam colgaduras adamadas, onde debruçados, os proprietários e convidados assistiam, privilegiadamente, ao desfile. Um numeroso grupo de fiéis fazia questão de se incorporar no mesmo; crianças empunhando símbolos marítimos (ancoras, bóias, barquinhos), e ou até adultos em traje esmerado de pescador, levando na mão espórtula prometida em momento de mais apuro. De quando em vez subia no ar um foguete ribombando estrondosamente, conferindo um aspecto festivo, alegre, à expressão pagã do desfile.
Dada a volta à praia recolhiam os santos aos seus altares.
Terminado o momento alto dos festejos, o passeio ribeirinho pejava-se de gentiaga em passeio por entre as vendas de comes e bebes ou de doçaria local: -suspiros, cavacas, regueifas, e muita outra de refinado e doce paladar.
À noite, a festa encerrava com deslumbrante fogo de artificio atirado sobre a Ria, inundando-a com mil e uma cores fugidias, que lhe envaideciam o estro, fustigando os olhares enfeitiçados dos festejeiros, emprisionados nos cachos de miríades de gotas estreladas que pareciam brotar dos céus, descendo em cascata sobre as águas.

Fogo de artificio

A festa corria até altas horas.
Ao outro dia, enquanto os visitantes partiam recolhendo à canseira da vida, era tempo dos veraneantes agruparem a tralha preparando-se, depois de recompostos os humores pela cura estival e recuperados das fadigas, também eles, a iniciarem um novo ano de mourejo. A Costa-Nova, cansada de tanta orgia estival parecia querer empontar-se daqueles figurantes, e deles se despedir: - até para o ano.

_________________________________
[1] Os pescadores, gente de grande devoção, iam nos primeiros tempos ouvir missa à Vagueira à Capela da Nª Srª da Conceição. Em 1822(4) por iniciativa de Frei José Pachão, ergue-se por subscrição das gentes e das Companhas, uma primeira capela de tábuas coberta por colmo, que mais tarde será substituída pela Capelinha da Srª da Saúde, erguida em 1890 desta vez por iniciativa de José da Graça, gerente de uma das Companhas, capela que ainda hoje existe.
[2] O crisma advém de ser produzido em latadas, local onde muitos preferiram ajustar as contas finais com a vida.

2008-06-24T08:09:00.000-07:00

200 anos da Costa-Nova

(Fascículo 25)

13.3 - O Falar

Todas as comunidades piscatórias da beira-mar tinham um característico e singular modo - e jeito - no falar, usando uma terminologia muito própria, com dizeres familiares, simples e sadios (bem) adaptados às circunstâncias, por vezes ornados de pitosa brejeirice num linguarejar fácil, pleno de vocábulos «inquinados» pela ausência de outra instrução, que não a tida no mourejar de uma vida de labuta.
Procuramos recordar alguns deles numa recriada conversa que duas pescadeiras, a Rosa do Arnal e a Ti Maria «do Calatró» tiveram, quando no esfalfo da lideira, de canastra à cabeça, de manhãzinha, vinham em passo lesto vender à vila.

A Estrada da Mota

-Ah!, chopa,… Maria!… «atão» «disque» c’a Josefa do Tarinca lá de cima, a «fidalgota», deu pra «contribar» o casório da sua Luísa com o «Toino» Labareda?... aquilo é que m’a saiu uma «mancatufe»…
- Assim o dizes, rapariga… «Canté» (?!): - o que c’ria a «inchada»?!… o rapaz a modos não é nada «cible», nem é nada «calamantrão», muito menos um «simpras», pois inté nem parece nada um «caminé botadinho à boa parte»… Não senhor, «crendas» lá ver o «estendal» que o pai do Toino fez ; «apracia banéga ao rossaló»… o estipôr.
- S’ta p’rece…o coitado do rapaz não é um «mal catufo»… «nem ó vida!»… mulher; e «inté» dizem que tem umas «ecolomias»
- Tens rezão cachopa… O «Toino» Lav’reda não é nada «xana» n’a senhor ; c’a o meu Zé, Deus lhe dê «voa biaje» - venza-o Cristo e S.Savastião, trê abés e um pai nosso - diz, inté!, q’é um bom «reçoeiro», nada como «oitros zamparilhas» que não maneiam o cú no safar da rede ; o arrais Tomé da catralga já o embarcou de «camboeiro» e ele «astreveu-se na t’refa». A Luísa que parece uma «tísica» - deus me perdoe!,… em nome do Pai, Filho Esp’rito Santo… - inté ia «vem…vem». Quisera-o pr’á minha, que «vem» o merecia… que eu fazia uma festa de «arromba» com «zabumba» e tudo…
- «Cal-te óspois» aí... vai mulher…, andas desocupada dessa cabeça... deixa a cachopa q’ela chegada a hora tem muito quem lhe meta as três «cavernas» adentro… «inté p’reces augada».
- Tendas razão - que ao «labaró» é que as coisas se fazem «d’reitas»… e ele anda p’ra aí tanto «mancatrefe», tantos «langões»… nosso senhor, «libre-nos» S. Bartolomeu e as Alminhas da Toira.
- É assim mesmo, anda p’aí a «inquisitar», ca qualquer dia, um «zamparilho» apanha-a de costas, e vai com’a lâmpada : só «c’o viés» de ficar limpa como a Igreja do Prior Zé, deixa-a de barriga maior que a sardinha da «desoba» ; anda aí tanto «pixano» e ela parece bem «augada» do «ca tu sabes»… É «simpras»,… mas gulosa.
- … «Mogadinha de mim» se isso «assuceder»… é uma «restrabulha»… «astrevesse-se» algum, c’a o pai faz um «serrafaçal» que levava tudo na frente… Olha c’a «fúfia» da Zefa lá de cima, quando o Pª Morgado lha disse c’o rapaz não era um «probezinho», «quinté» tinha uma chincha, a «merdrosa arrespondeu-lhe» “Olhe senhor abade, «inté o TI ESSE», tem uma chincha”… «asfazer» pouco dos nossos homes, a «fúfia»! E não lhe deu mais «corrume» nenhum… c’o abade desandou inxerido com o frieldade da Zefa.
- Olha sabas o que te digo : - A Zefa é uma «opiniática» mal “cosida”... preceves?
- Ah mulher, cal’te sua desbocada : - «u c’astás» tu p’ra aí a dizer…
- É o que lhe digo Ti Maria, se fosse como aqui a cachopa “c’a té tenho «calo» dos trimbaldes do meu Zé, de tanto me vaterem nas «náudegas»”…
- Ah! mulher de «labishomme» q’uessas coisas n’a se apregoam com’a sardinha c’aí levas… depois, s’é fraca - dizem que é «ogalho» a ti…
- Conversas... sabe o «ca penso»?! ; a Luisinha na tinha era remada pró Toino, «q’ué cá dos noissos», e quando chegada a hora de meter o remo ao «escalamão», «aborregava». E o rapaz c’a dizem ser «píxaro» e «pediqueiro» de saias, inda ficava a ver navios… «esmorcegava-se toido».
- «Cal-te aí…» oh! alma penada, não digas isso... que «t’a podem oibir» raios… de estrafego!… olha vamos é «avusacar» aqui um bocado, aproveitar para «escofenar» o peixe, «c’a óspois» na «benda» é uma «fona» e a «gadagem» d’ibalho diz c’andámos ao «mal mainço» por aí, «inbez» de vir a «d’reito»…
- Olha, «cal’te» que vem ali a Josefa…
……………………………………………………………..………….
- Boas tardes Sra. Josefa… - sorri prazenteira a Ti Maria, chegada à faladura com a Zefa … - «Nóis» a falar dos santos e eles «oprecem». «Vons olhos a beijam»… a sua Luisinha?... cada vez mais bonita… a santa!… a Srª do Pranto lhe dê um fidalgo da sua igualha, c’a bem «m’rece» a «coitadinha» : Olhe Srª Zefa, quer sardinha da nossa, «bibinha a vrilhar» como um «buzelicum» - olhe «c’inda ri» - viemos numa «corriola» p’rà trazer fresquinha «com’ àuga»…
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Eram assim estas mulheres d’Ìlhavo. Vivas, despachadas e asseadas; umas «moironas de afadigação» p’ra chegarem aos primeiros lanços do «lusco fusco», mulheres com o seu «creto», tementes a Deus e aos Santos, humildes e honradas; «faladeiras». Delas se dizia: “morrendas se não falendas”

2008-06-23T10:50:00.000-07:00

200 Anos da Costa-Nova

(fascículo 24)

13.2- Os Borda-d’água

A discussão em volta do círculo onde se fazia o repasto: - porque aquela gente das Companhas não se sabia fazer ouvir baixo, fosse porque quem fala alto tem sempre razão, fosse com medo que o marulhar do mar lhe comesse os sons e lhe «abortasse» a ordem, versava não só o azar ou a sorte da pescaria do dia, as peripécias do lanço, mas e também, as previsões sobre o tempo que faria «amanhã». O pescador sabia ler o tempo e ver nos sinais que vão acontecendo, deles retirando as conclusões para o que o espera, amanhã, em nova arremetida. É um saber adquirido - e transmitido - de geração em geração, passada de boca em boca, de pais para filhos, expresso em rimas a preceito.
Absorto, perscrutando insistentemente o mar e o céu, barrete enfiado na cabeça, escupindo a «sarreta» que lhe unguenta a boca, atento na «lua trovejada» augoirando que «trinta dias será molhada», espera que não venha com vento pois, é certo, «com vento do leste não dá nada que preste». A lua e as suas posições servem-lhe para calcular a prenhez da companheira, mas e também lhe indiciam o estado do mar: - «lua fraca»… «o tempo irá mudar», pensa… e logo inspira a cachimbada, sorrindo-se do tempo adivinhado.
Mas se o «vento norte é rijão, chuva virá à mão»; se for suão, «de inverno sim, de verão não».
Se ao pôr do sol estiver «vermelho no mar»… certo que haverá «sol de rachar».
Quando lá longe vê uma ave que se aproxima e lhe desperta a atenção, logo siloqueia: «em terra a gaivota... é que o temporal a enxota»...; mas se descortina «estrelas a brilhar», então, «marinheiro, vai para o mar». Se «a manhã vem com arco»… «mal vai o barco» e se há «miragem que espante»… teremos… «vento de levante». À noite «trovão solto, no céu reboa»… «violento temporal, nos apregoa»…
Dá de «emborcar» mais um copo, mas com tino, pois «quando ao pescador, dão de beber», «ou já está moído, ou o vão moer».
Eis que a «aurora surge rubra»… é… «vento ou chuva»…; se «primeiro chuva, e depois vento», «à cautela mete dentro»; mas se o «vento vem antes da chuva»… «deixa andar que não tem dúvida»
Interrompe o linguajar para olhar o sopro do vento pois sabe que «volta direita, vem satisfeita»… ao passo que… «volta de cão traz furacão». Não tem muita importância, pois «sardinha de Abril, pega-lhe no rabo, deixa-a ir» e mesmo «não é boa a solha que o pão não molha».
«O vento é de rachar»… aguarda, pois «depressa deve calar».
Dia para ele é aquele do «rosado sol-posto, cariz bem disposto», bem diferente da «vermelha alvorada… que vem mal encarada», pois que «lua à tardinha, com seu anel», «dá chuva à noite, ou vento a granel»; é tempo de amarrar o barco e ir-se abrigar, que «barco amarrado não ganha frete».
Se há «arco-íris ao anoitecer», certo é termos «bom dia ao amanhecer»; «arco-íris ao meio-dia», é certo,dar «chuva todo o dia».
Tudo ao pescador/Arrais serve para ajudar na previsão: o marulhar da onda, o correrio das nuvens, o seu esfarrapar ou o seu engrossamento; os cinzentos claros ou escuros das massas de algodão indicam-lhe as probabilidades do lanço de amanhã. O Arrais é o guardador do rebanho. Inventar palavras para o descrever(?!): para quê se já foram escritas as mais belas, por Maia Alcoforado [1], vertidas com o coração, pois, quando falava do mar, Alcoforado sentia o cachoar enraivecido das suas águas batendo contra a muralha do peito, aniquilando-lhe as saudades.
Do «Aarrais» disse:

Arrais Ançã perscrutando o mar

“Barrete negro, da cor dos aguaceiros, encafuado na cabeça até à encapeladura das orelhas, de borla caída a um lado sobre o ombro, a pendular sorumbática despretensiosa ironia…

O Arrais (aut.João Carlos)

Cachimbo à amurada golfejando novelos de fumo em espalhafatosas cabriolas, que até pareciam de carvão a arder na fornalha enorme dum navio de longo curso.
E a embrulhar-lhe o peito, mais rijo que um cepo, o blusão de flanela salpicado de cores, onde arrecada a onça mail’o cachimbo, os lumes e o lenço d’Alcobaça - quase tão grande como as bandeiras do mariato”…

Triste é o dia em que o «Arrais» vê chegar o bando de Maçaricos, pois é sinal dos céus a indicar que a faina está acabada, que o Inverno está a chegar. Tempo pobre, de privações, de puxar o xávega para o cimo das dunas, recolher os bois, e safar o cordame. E tempo para se agarrar ao remo do botirão, amanhando-se na ria a pescar uns «xarabanecos» com que vai matando a fome aos seus. Tempo de botar faladura na taberna, catando as agruras daquela vida «estipurada» onde um «home bom… na medra»; vida de perigo, vida sofrida, de dor e raiva, onde se praticaram actos de «demência» heróica que imortalizaram esses seres «de forças hercúleas, figuras talhadas no cerne de pinheiro bravo de onde são feitas as cavernas do seu meia-lua». «O ílhavo» da beira-mar que escreveu as páginas mais brilhantes dessa Faina, que a alguns, hoje, parece «A Menor», mas que - bem pelo contrário!!! - por ser tão grande, não caberia sequer nas laudas da Maior.
Como diria o Ançã: «fraldocos»!...

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[1] ALCOFORADO, Maia in «Ílhavo Terra Maruja»

2008-06-21T08:56:00.001-07:00

200 anos da Costa-Nova

(fascículo23)

13- AS GENTES QUE DERAM A IMAGEM À COSTA-NOVA

Julgamos ter ficado perfeitamente sublinhado que se foi a pequena burguesia de cada época que deu estatuto à Costa-Nova, e transferiu a sua imagem para o exterior situando-a no mapa do litoral, apontando-a como um dos pontos em que a natureza se deteve, pródiga e lassa, a derramar torrentes de luz sobre uma ria encaixilhada por uma orla de jardins verdejantes[1], foi, contudo, o pescador da borda do mar, quem lhe deu o retrato.

Grupo na beira-mar (Séc.XX)

13.1- O Lanço na Xávega

Era um espectáculo que atraía multidões, postadas ou alapadas no areal a ver os preparativos, a observar, curiosas, as decisões tomadas pelos Arrais a olharem perscrutadores, o mar, tentando decifrar os seus arremessos e enleios. E que depois, atónitas e espavoridas, e até incrédulas, observavam os empinanços do meia-lua a romper a vaga por entre um coro de gritos e imprecações, vozearias e esgares das mulheres especadas, hirtas, erguendo braços e face ao protector, a clamar piedade ao Divino, até o mar deixar de zangalhar o barquito que lá ia longe deitar as redes, à sorte.

«O Barco da Xávega»

Deslumbrante no seu todo, o lanço da Xávega. Começava com intenso movimento, uma espantável e louca azáfama enrolada no turbilhão dos gritos e imprecações das gentes. E continuada com o portentoso clímax da entrada no mar do meia-lua. Viviam-se momentos de ânsia partilhada, aquando do «estripar» do saco permitindo ver o inebriante espectáculo do peixe em «faiscante» estertor; e tinha momento de ingénua gratificação para os mais novitos, com a «recompensa» de poderem encher o «baldito de lata da praia», com um ou outro lacrau subtraído à rede. Para os graúdos ficava a abundância do pilado fêmea, com que enchiam os nassos para à noite se empanturrarem com o saboroso pitéu.

Retocando a malha da rede

Carregando a rede

Mas tentemos a descrição do «Lanço na Xávega», ainda que sabendo ficarmos longe de o retratar com rigor por carência de fôlego e arte, para dele dar a grandeza impressiva do estendal das emoções que perpassam ao longo do seu desenrolar.
À ordem do Arrais, embarcadas as últimas voltas das «calas», trazidas em rolos nos varapaus pelos ajudantes da Companha, desfilava a rede em «estranha procissão», carreada aos ombros por toda a tripulação

Procissão ombreando a rede

Entra primeiro a manga, depois o saco e, finalmente, segue-se a manga de retorno. É chegada a hora do meia-lua, com todo o aparelho a bordo se fazer à pancada do mar;

Bois e homens na água

para isso é puxado pelos bois para a sua beirada, deslizando obre tarolos que vão sendo sucessivamente apostos na sua proa. Chegado mais perto da rebentação, os homens de terra metem-se pelo mar até aos joelhos e colocam a embarcação já muito perto do farfalho da maré. O Arrais - que não tira o olhar do mar esquadrinhando todo o seu movimento -, espera pelo período das «três vagas sucessivas», a que se seguirá um espraiado. Passada a última vaga, ouve-se o grito: é agora… é agora!…

A Companha em terra dá então o último empurrão com a muleta (vara com aguilhão) que enfia na bica da ré - ou à mão utilizando as bossas da embarcação - num esforço hercúleo para desenvencilhar o meia-lua da areia, e, desse modo, o colocar a flutuar. Com o cabo da fateixa enfiado nos golfiões, evita-se a atravessadela fatal. Eis que a primeira vaga vem beijar a embarcação enquanto se grita num esgar de vozes roufenhas: agora… agora !!!
… e lá vai o meia-lua, mar adentro …

O meia lua a romper

até se sentir que o barco já abóia. Os remos entram então na água,tentando em luta desesperada chegar o mais rápido possível à segunda vaga. O Arrais, que não larga o reçoeiro já que este lhe serve de controlo para o correcto posicionamento do barco, de frente para a vaga, ordena, invectivando: - temos maré… força… força… seus calões… desse jeito «aguilhoando» o amor-próprio dos remadores e camboeiros. Por vezes o barco parte lesto demais; é preciso travá-lo; cia… cia, ordena o Arrais, para que desse modo, «borregando», se espere pela vaga. Trilha!… trilha!! grita então, dando a ordem para fixar o remo, e assim se amainar o impulso.
E eis que a montanha de água se abate com fragor na proa recurvada, altiva e desafiadora (!) do meia-lua, que se «encabrita» até às alturas num ângulo medonho que chega a superar, por vezes, os 50/60 graus, ficando apenas apoitado de ré. O farfalho da vaga despedaçada pelo encontrão com a proa que a rasga, faz a água galgar e cobrir a embarcação, «esparralhando-se» por sobre os homens que não param de remar, pés retesados nas recoveiras, em derradeiro sopetão para fugir da quebra do mar. O Arrais de barrete em punho grita: rema, rema… estamos safos. E o meia-lua, lesto, atrevido, toma o rumo do poente, lá para o largo, deixando atrás de si o reçoeiro que ficará «preso», entregue aos camaradas de terra.

Passada a pancada do mar - o ponto crítico de toda a manobra – onde se não percebe se é mais de enaltecer os bravos, se espantar com o seu demente atrevimento, ou respeitar e admirar a intolerância da natureza agreste. Vencida aquela, o barco navega então em águas calmas, avançando compassadamente, parecendo espairecer do esfalfe da luta tremenda, desarcada, hercúlea; e lá vai, empurrado pela força dos remos até ao calamento, momento em que, findo o cambo do reçoeiro depois de largado o saco, é tempo de «abicar» à praia. Não sem que antes se responda ao Pai Nosso reclamado pelo Arrais, que, cabeça descoberta, em acto de fervorosa prece, roga a intercepção do «Altíssimo» para que lhes conceda uma «boa pescaria», no que é imitado por toda a Companha.
Posta (toda) a rede na água ao correr do mar, está na hora de arribar. O calador (espécie de segundo do Arrais, e seu prometido sucessor) vai largando o «cabo de mão da barca» até se chegar à praia. A manobra de aproximação é muito delicada, exigindo toda a atenção e destreza do Arrais, olhos permanentemente postos nas vagas que lá vêm. Se o mar é de lama, o Arrais ordena o volteio, e a embarcação vem nessa posição - de ré - varar (achapar-se) à praia, ficando de novo voltada para o mar, pronta para nova sortida. Se o mar está de «vagalhoça», o Arrais não arrisca; ferra «a volta na ré» e, de pulso firme, vai folgando ou retesando o cabo, conduzindo habilmente a manobra, «guiando o meia-lua» até encontrar a «folga da vaga» que permita varar de queixos, entrando pela praia dentro.

Meia-lua aterrando

A tripulação, lesta, salta para a areia, esfusiante de alegria; as parelhas de bois com o chicote solto - o trambelho - «chegam-se» para permitir enlaçar as guias, e assim, «alar» a embarcação, puxando-a para cima sobre os rolos. Para que depois de volteado - aproado ao mar - «descanse» bem lá no cimo da duna. Onde a maré não tem «esfolfe» para lhe chegar.

Varando o «meia lua»

Começa o «ala arriba» da rede. Que demora um par de horas: - duas a quatro, conforme a distância a que se largou a rede. As várias juntas de bois fortemente aguilhoadas e impiedosamente batidas nos lombos com as varas de tocar, são, pela laçada do chicote, «atadas» aos cabos do reçoeiro e da mão da barca, que, inicialmente separados por umas boas centenas metros, pouco a pouco, se vão «achegando», até que à vista dos primeiros «pipos»[5- as calimas -
As calimas ou pipos

(que indicam a posição das mangas da rede), não distam mais do que uns cinquenta metros entre si. Os animais - uma boa dúzia de juntas -, libertos no cimo da duna são largados em louca correria, em tumultuosa balbúrdia, passando possantes por entre paisanos e «olheiros» que, de repente, se dão conta de estarem na linha de corrida de uma parelha: é tempo de correr para escapar, lestos, aos «cornigeros» animais. Os tocadores incitam-nos em gritaria alarve, fustigando-lhes os costados dum modo violento. «foge... foge... arreda!...», é o grito que se vai ouvindo no meio daquela confusão extrema.
Esforço supremo!..Ó!..Ó!.., arriba …riba …riba …vá .. vááá!. grita o Arrais já rouco de tanto rojar…Eh!.. raios... diabos!... puxa... puxa, vá riba !
E os bois e homens, buscando as últimas migalhas de forças conseguem tirar a sacada do mar que lá aparece, qual ventre de enorme baleia agitada por convulsivo tremor.

Ajeitando as mangas

Eis que o saco (a coada) sobe na areia; todos vão por detrás dele, pés na água da arrebentação, dar-lhe uma espreitadela para avaliar da dimensão da sacada.

A coada arriba à praia

Raramente o pescador se satisfaz, pois que espera - sempre !... - melhor sorte.
É apenas um momento de ansiedade, tempo para um simples esgar e para rogar a praga do seu desencanto, porque logo esquece a estiporada sorte para de novo se envolver na árdua tarefa de levar a rede acima. O Arrais vem sobre o saco, soberano, calcando a pesca até ao «local» onde grita: - alto!; e aí, de navalhão em punho, corta-lhe o porfírio esventrando o «ajuntadouro da rede», deixando ver uma miríade de reflexos, provocados pelo sol a bater no peixe que saltita num derradeiro esforço para se libertar da prisão.
Num primeiro acto, homens e mulheres mergulham as nassas (os xalavares) na sacada, atirando «o peixe» para montes onde são separados por tipo, e depois, metido em cabazes de vime, para, de seguida, ser apregoado.

Enchendo os nassos

Mulherio, curiosos, pescadores e mercantéis, por razões diferentes, começam a «cobiçar» os quinhões, que logo ali são leiloados à voz do pregoeiro - do quem dá mais (?!) - sob o olhar atento do apontador do livro[1] que regista as vendas. Estes pregoeiros tinham com os «mercantéis» códigos estudados, sinais de licitação: - o piscar de olhos, o coçar a cabeça, o tirar do boné etc. - inacessíveis aos curiosos que só participam na licitação do «restolho».

O Guarda-Fiscal vigiando o apontamento das vendas

O peixe é então transportado em cabazes, nos enxalavares [1], carros de bois de duas rodas, muito largas, permitindo-lhes com mais facilidade se deslocarem na areia, conduzindo o peixe para os barcos dos «mercantéis» ou para os armazéns de salga, na beira-ria; ou para ser carregado por almocreves[2] que o irão levar, no mesmo dia, e nessa noite, percorrendo afadigados por entre vales e serras, os caminhos da Beira interior.

- O Peixe nos xalabares ,alinhadas para a venda

O burrico o rapaz e o almocreve

para o entregar, ainda fresco, «amanhã» para a venda. Outra parte do lanço segue para os gigos (cabazes) do peixeiro

O Peixeiro de Ílhavo

«ombreados» numa vara de cerca de dois metros que leva, enfiados nas suas pontas o par dos ditos «gigos», em que se carregam cerca de 50 kg de sardinha para ser vendida no mercado da Vila, ou de Aveiro.
As «pescadeiras», depois de darem uma mão na «safa» do peixe, escolhido

A Peixeira da Costa-Nova

este e logo ali loteado, enchem as suas canastras «atapetadas» por um oleado que evita o escorredoiro, e lá partem estugando o passo numa correria para apanhar a barca da passagem que as levará ao outro lado, à Maluca, de onde partirão ajoujadas ao peso do carrego. Que bem equilibrado sobre a rodilha ou sobre o chapéu de «penache», não necessita sequer de mão para o ajeitar ou segurar. Graciosas, descalças, mãos na cintura, seguem lestas em passo leve mas corrido, até que as primeiras casitas da vila aparecem lá ao longe; é então que da garganta fina, esbelta, orlada de belos cordões e libras d’oiro - seu único derriço! - sai o grito em voz sonora, clara e apelativa, no pregão: “Olha a sardinha da nossa costa! Freguesa!… venha «cumprar q’é do noisso mar”…. E assim vão calcorreando todas as ruas das redondezas até de noite, tempo de chegar a casa mortas de fadiga, mas ainda, com tempo, arte, e folguedo q.b., para fazer um «trauto» com «seu Arrais» no folhelho aconchegado onde se fez mulher… vai para um par de Invernos»…, (…que mulher «d’íbalho» não casa de verão!... não há tempo… nem homes em terra, para tal….)

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1- Moura,Frederico in «Ressonâncias»

[2] GOMES, Marques doc. XXIII in «Campeão das Províncias» - o custo deste transporte, da Companha para os armazéns de salga, era de conta da Companha, paga por fora ao pescador, valor guardado para a pinga “sem direito a que as mulheres o pudessem exigir”
[3] Os Almocreves funcionavam como uma verdadeira organização de transportes entre populações afastadas, especializados na comercialização à distância. Cada cidade ou vila de alguma importância tinha os seus Almocreves, e tinham-nos também, os reis e os senhores.
Grande parte do pescado salgado era levado por barca, da Costa-Nova para Águeda, entreposto de descarga e distribuição, de onde partia para toda a beira interior (Lamego, Viseu, Tondela). Pelo caminho iam suportando as sisas das portagens com que deparavam, impostas pelos forais (outras vezes esgueirando-se às mesmas), viajando em grupo (recova) para protecção contra intrusos. Era ao tempo um transporte rápido - o mais rápido - carregando por vezes para o Porto. Os almocreves podiam ser requisitados pela coroa, ou até pelos concelhos, por um número de dias estabelecido para transportar cargas de que aqueles teriam extrema necessidade. Documento de 15 de Março de 1448 onde é autorizada a entrada de sal de Aveiro, dado os perigos da sua vinda por mar. MORENO, Humberto in «A Acção dos Almocreves» Brasilia Editora Porto.
[4 E na presença obrigatória do Guarda-Fiscal que olhava pela recolha dos impostos
[5 Havia três pipos; dois no inicio das mangas, e um terceiro, o de maior capacidade na boca do saco.

2008-06-20T15:56:00.000-07:00

200 Anos da Costa-Nova

(Fascículo23)

12.4- Urbano, Gentes e Natureza

Em meados do século passado, a Costa-Nova, debruçava-se ainda então sobre a ria, permitindo ao passante, gozar o espectáculo dos moliceiros que, ronceiros, penteavam a Ria na recolha do moliço em deambulação contínua, ali à vista de um olhar.
Certo é, porém, que a praia tinha já forma urbana esboçada, distribuída por espaços já completamente definidos em meados do novo século, com identidade e fins bem identificados.

As barcas na nova «Mota»

A norte instalavam-se as vendas (cafés, tascos, mercearias e de outras tralhas) e os palheiros, aqui e ali já transformados em casarões que a modernidade tinha consentido, embora que ainda nem sempre esteticamente valorativos da paisagem urbana.
A sul, a classe piscatória imune a influências exteriores continuava fechada em si mesma, como que enclausurada voluntariamente em gueto, vivendo numa rusticidade assumida. Que mais parecia esconjuro de desígnio superior, tanto era o seu suado, esfandegado e estrafegado labor, para sobreviver. Viviam praticamente alheados daquelas gentes da alta, amigas de luxar e pandegar, que doidejavam lá para as bandas do norte, e que apenas de quando em vez apareciam pela borda, a olhar, olhos espantados, o mourejo esgalmido que fazia escorrer o suor em borbotões pelas levadas esculpidas nos rostos mortificados dos pescadores, engolfados no ganho de uma parca, somítica e sofrida sobrevivência.
Mas era certo: para os comensais do sensório, o bodo era de monta. De manhãzinha já o barbazanas de fogo garimpava na serra, a espreitar por detrás da paisagem recortada de onde se destacava o Caramulinho. E logo a ria se inunda de um dourado afogueado a faiscar nas cintilações da mareta, que estremece como que estremunhada, acordada pelo sopro estival. O tempo monta, e com ele monta o astro rei para se ir empoleirar no meio-dia, de onde fuzila as águas, encharcando-as de um prateado ardente. A causticá-las de fogo, num ardego de que as próprias gaivotas fogem para encetar uma bordada lá pelos frescos do mar, para irem debicar no remoalho do lanço esquecido no areal, tanta era a pressa para acudir à sardinha, que urgia despachar. À medida que o dia se esvaía, o esverdeado tomava posse das águas, reflectindo um degradè que parecendo provir dos pinheirais, se esbatia por entre os milheirais, até se esparramar pelas águas da ria.
Apreciar à noitinha a paleta da Costa-Nova era (e é!) mergulhar numa orgia incomparável: - o vermelhão do pôr-do-sol a se afundar lá no horizonte envolve toda a praia e tinge as areias que à borda vão receber as queixas do mar; ou escorre nas ondulações da lomba, encharcando-as de sombras e brilhos. É altura para lá de longe, emergindo do escuro serrano, se soltar a lua para verter um prateado maravilhoso sobre a superfície serena, quase vidrada, da ria. Que parece pronta para o sono, a mirar-se ao espelho antes de se ameigar na almofada da neblina que, rasteira, lhe vem servir de conforto ao codorno. A luz inunda o malhadal da Maluca onde se destaca, na outra banda, a horda de maçaricos noctívagos que debicam, sossegados mas irrequietos, à procura de uma «pulgão do mar» por entre montículos de sargaços acamados, prontos para se escarrapacharem na padiola do semeador, à espera de irem engordar as areias laças, dando-lhes força para gerarem vida.
E é então que o colimbo mergulhão aproveita para se banhar na ria de prata, ondulando-a, realçando o seu prateado exuberante, que refulge, cintilante.

12.5- Destruição da Esplanada;Terraplanagem da ria

E foi então, em 1972, que a J.A.P.A. em acordo com a Câmara Municipal de Ílhavo, provocou uma intervenção profunda e radical, e pouco justificada, irracional ao retirar a marginal de defronte aos Palheiros, destruindo de uma só vez, e para sempre, a esplanada, o altar onde gerações tinham pingado de amor e promessas, nos enlevos do período estival.
Era ali, que às vinte e uma horas, anunciadas na Rádio Faneca, depois de jantar, toda a juventude fazia caminho e carreira, em grupo, deambulando entre o norte e o sul, de um ponto ao outro da esplanada; por ela ou pela estrada que lhe era contígua, passeava um mundo de gente descontraído, para encontro e conversa.
Havia quem optasse por ir ao Pardal buscar amendoins; ou à Srª Emilinha, umas línguas de gato, para, sentados sobre a amurada da esplanada, por ali ficarem a ouvir as músicas da moda: - as simones, os calvários, os mários simões, os tony de matos e a coqueluche da época - o shegundo galarza - a fazer hora até que o Rádio Faneca anunciava, às onze, a despedida. Era hora de acompanhar a eleita a casa. Depois vinha-se novamente para a Esplanada, e por aí ficava a rapaziada até um pouco mais tarde. Nos palheiros da marginal os terraços ficavam cheios de senhoras que enquanto esperavam as filhas iam tagarelando, ou dando à agulha a tricotar mais uma piolheira[1], não perdendo a ocasião de pôr o olho para os pretendentes que borboleteavam em torno das «suas» rainhas.

O areal que destruiu a Esplanada[1]

A Costa-Nova pareceu ferida de morte com essa intervenção. Na altura - e talvez ainda hoje - pouco compreensível, parecendo inútil quantos aos fins a que se propunha, e até despropositada. Foi criada uma larga zona de areal, afastando as águas da ria cerca de uma boa centena de metros para nascente, com o intuito - dizia-se - de corrigir as margens. Depois de ensacado o areal, perante o desconsolo de um modo universalmente expresso, várias soluções foram alvitradas para implantar um espelho de água naquele inestético areal. Não passariam de promessas, mantendo-se praticamente um areal abandonado, durante largo tempo. A Costa-Nova perdia assim um dos seus mais belos atractivos: e pareceu, então, que a praia não teria futuro.
As muitas embarcações de recreio que habitualmente fundeavam no Bico, ou até em frente da Esplanada, deixaram de ter varadouro, desaparecendo quase que na totalidade, pois nem sequer houve o cuidado de arranjar fundeadouro alternativo.
A Biarritz acabou, com a invasão do areal pelas águas da ria, deixando de ter condições para receber os banhistas.O que salvou a Costa-Nova da imediata exploração imobiliária, com a consequente destruição da sua imagem de marca, única no litoral português, terá sido a existência dos palheiros anteriormente sitos em frente da ria, no local mais nobre do agregado urbano, que por exuberantes no cromismo das suas riscas, começaram a despertar a atenção pela singularidade do seu visual, levarando à manutenção das suas formas, no geral. O arquitecto urbanista de então, Samuel Quininha repeliu todas as audácias de os descaracterizar, protegendo e até recuperando os tiques vindo do passado. E em madeira ou já imitando as riscas broxadas sobre alvenaria - do mal o menos! - a Costa-Nova reforça o estatuto singular, pela visibilidade e referência alcançados pela preservação do seu património histórico, os risquinhas, verdes, amarelos, vermelhos e azuis, que passam a merecer especial e carinhoso cuidado por parte dos que se assumiram seus guardadores, e por aqueles que os começaram a descobrir como ponto de visita obrigatório, a incluir nos roteiros turísticos.

Costa Nova meados séc.

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1 -Foto cedida A.M.L

[1] Piolheiras eram camisolas de lã grossa, muito adaptadas para vestir em dias de vento, e que vulgarmente eram utilizadas pelos pescadores na faina.

2008-06-19T08:19:00.000-07:00

200 Anos da Costa-Nova

(Fascículo 22)

12- EVOLUÇÃO URBANA 1940-1970

12.1- Hotel e Casino, Beira-Ria

Em Julho de 1947 será inaugurado um excelente Hotel, instalado em novo edifício, que veio substituir o antigo Salão Rafeiro[1], e que tinha ao lado um Café-Casino; ambos, fruto do espírito empreendedor de António Félix. Tratou-se de uma unidade hoteleira que ombreava com o que de melhor existia na região, soberanamente localizada, gozando de uma excelente vista, profunda, larga e abrangente sobre a ria, dotada de um serviço de que se disse, na altura, ser verdadeiramente exemplar, para a época. Dava acesso ao hotel um espaçoso hall que funcionava como sala de estar e convívio, ligado a uma sóbria mas elegante e ampla sala de refeições. Do hall saía uma larga escadaria muito bem lançada, em que o granito fazia de corrimão, que dava acesso aos 30 quartos, de que retenho uma vaga ideia de serem muito bem decorados. Ao lado do Hotel, e propriedade do mesmo António Félix (que abriria também na Barra o belo e esplendorosamente decorado, Café Farol), instalou-se o Café-Casino Beira Ria, um bonito, amplo, airoso e muito confortável «café concerto» dos anos 50.
No seu interior, sobre a zona de serviço de balcão desenvolvia-se um piso intermédio sobre-elevado, que era o local de acolhimento das várias orquestras da época, com os seus elementos trajados a rigor, metidos em garridas, rebarbativas, e exóticas vestimentas de lantejoulas, a soprarem em brilhante, polido e estrondoso instrumental.
O referido café virou ponto de encontro das novas elites; o movimento era intenso e o local viria a tornar-se o centro de diversão por excelência da praia nocturna, rafinè, dos fins dos anos 50.
Havia no ambiente um certo charme de gente fina, de luva branca: uma nova burguesia que se pretendia afirmar distinta, adoptando os estereótipos em voga para assim se identificar. Nas mesas o vocabulário era cuidadoso, mas de circunstância. Os clientes bem aperaltados, embora já um pouco leves no trajar, à inglesa, subiam ao primeiro andar para uma batidela de cartas. Enquanto isso, as matriarcas com os penteados de rodilhas, metidas em vestidos já graciosamente decotados, abanavam os leques para fazer frente aos caloraços, e matavam o tempo bebericando um chá à espera do consorte.
A juventude exibia os seus vestidos camiseiros, de godé, nylons ululantes, meia de seda realçando a curvatura da perna que se vinha calçar no sapatinho preto, raso. Grande parte do rapazio trajava de branco: calça, camisa e sapato.
No primeiro piso do Casino, pretendeu-se, aí, instalar um Casino de jogo. Foram feitas diversas dèmarches para obter uma licença, tendo em vista criar uma zona de jogo, alternativa às de Espinho e ou Figueira da Foz. Não foi, contudo, obtida a necessária autorização, e rapidamente o local foi usado para levar a cabo bailes de estação, com o que se pretendeu recuperar a belle époque dos anos de vinte, organizando para o efeito vários concursos: da mais bela da praia, do vestido de chita, da estação das vindimas etc. etc.

12.2- A presença dos «Matolas»

Ao esplendor desta sala, sucedeu a decadência da Assembleia Arrais Ançã, que passou a ser pousio dos veraneantes bairradinos - os matolas - que vinham a banhos em Outubro, depois de terminadas as vindimas, e deixada arrumada a adega com os pipos encanteirados, posto o mosto a curar, e as alfaias encostadas. A Costa-Nova perdia espavento burguês, ganhando, contudo, encanto rural, hábitos e tiques da gente do interior, com uma vida mais calma menos esfusiante, menos turbulenta. Estas gentes que vinham para a praia tomar banho, de sol e mar - e que continuavam a fazê-lo, ainda, completamente vestidas dos pés à cabeça –vinham para descansar, mantendo, contudo, os hábitos e costumes que lhes eram peculiares: faziam a vida em grupo, à volta da mesa, no refastelo com as boas vitualhas, que cada um primava trazer das suas abastadas casas de lavoura, do mais e do melhor, fazendo gala de as fazer chegar à mesa com grande franqueza, que se estendia aos circundantes, amigos ou simples conhecidos da hora.
A festa, essa, era feita pela rapaziada mais nova que acorria aos bailaricos de fim de semana, outonais, com a subida esperança de encontrar uma moçoila de carnes rijas e fartas, arejada e viçosa, tentando perceber a dimensão do dote da catrapiscada, muito especialmente quando chegada a hora de contabilizar os pés de cepas ou cântaros do belo vinho armazenados, de que elas com matreirice sugeriam ser herdeiras. A bailação era de pega, corre e leva, sem a modernidade burguesa, mais cantiga de roda, menos sensual, embora exigindo muito mais fôlego e muito mais arcaboiço para conduzir nos braços verdadeiros bulldozers, que embalados, difícil era parar, ainda que muito apertados fossem os travões.

12.3- O primeiro «biquini» na Costa-Nova

Zelava nos anos cinquenta pelos bons costumes na praia, o cabo do mar, Luís.

O cabo- do- mar «Luís»

Era vê-lo pelas onze horas a chegar à Biarritz, montado na bicicleta, pachorrento e gorducho, quase roliço, fardado a rigor, a suar as estopinhas.
Atracado na Biarritz ia colocar-se no alto da duna a observar a juventude no banho da manhã (de tarde às cinco era no mar), à procura de algum(a) que mais atrevido ousasse furar os regulamentos da moral e bons costumes que o regime fazia questão de ver, bem respeitados e bem praticados, em público. Que exigiam, em nome da dita defesa, a que as raparigas fossem obrigadas ao uso de fato de banho de uma só peça, onde uma saiinha defendia dos olhares gulosos as partes intimas entre coxas, e que em cima, um decote justo sustido pelos ombros, tornava pouco permissível a olhares conspícuos os alvos peitos que desabrochavam. Naquele tempo ainda não era chegada a hora das fausse-maigres, e as mulheres «queriam-se» como a sardinha: pequeninas, cheiinhas e redondinhas. A rapaziada era obrigada a usar calção largueirão, com perna de três dedos a descer pela coxa, e camisola interior que lhes tapava o peito e ombros, assim inibindo a prosápia de mostrar a sua parecença com um qualquer lutador greco- romano.

Chupa-Chupa e Bolacha Americana

E quando um - ou uma - mais atrevido(a) ousava desafiar o regulamento, o que era vulgar naqueles que de barco desembarcavam na praia e assim se faziam desentendidos, lá vinha o cabo, de botifarras, a correr ofegante, aos baldões pela areia, apito na boca fazendo num escarcéu, chanfalho a zangalhar na cinta, para cortar, célere, o abuso do desaforado(a) banhista. Atrás dele, no intuito de amenizar os humores do cabo, lá ia a Zózó, moçoila muito bem composta, filha do banheiro Abreu, que com o Portugal e o Maaia, eram os banheiros de então.

Banheiro«Abreu»

Com uma ou outra brejeirice a Zózo lá acalmava o representante da autoridade, que acabava perdoando ao atrevido. Em 1956, a rapaziada da Costa-Nova foi alvoroçada por uma noticia que se propagou como o vento: umas franciùs estavam no mar a tomar banho, com um simples e reduzido biquini, a tapar as suas vergonhas (?!). Houve uns que pensaram que aquilo era uma patranha, tipo da baleia apregoada aos matolas pela imparável dupla do Benjamim & Pitato, e deixaram-se ficar. Outros, crédulos, não esperaram mais, e a corta mato (Lomba) peregrinaram para a borda para assistir a tal espectáculo. Sentados na areia, pareciam cães açulados à porta dum talho: língua de fora numa cara alorpada, olhos afusilados que pareciam querer saltar das órbitas para irem aterrar nos corpos abrazados das turistas. O espectáculo do deslumbramento patético, de uma papalvice alarve não poderia ser maior, nem mais descarado. Na Lomba que dava acesso à borda, alguns mais atrevidotes logo desombraram as inestéticas e redutoras camisolas interiores, parolas, ao tempo que comentavam em galhofice imprópria para indígena, mas inofensiva para as «françiùs», o que lhes era permitido ver. As francesas - essas! - sem se importarem - ou talvez até apreciando o impacto que os seus belos corpos produziam em tão especada assistência -, lá continuaram com a banhoca .Que iria acabar, breve.

Pois que o pior estava para acontecer. Não se sabe porque carga d’água, uma delatora - quem sabe se por inveja ou por acinte zanaga - depois de certamente se benzer três vezes, e exclamar que o mundo estava perdido, achou ser sua missão cristã, defender a rapaziada da perdição. E dá de mandar aviso ao cabo Luís, que acorreu afogueado ao chamamento, deixando a «mula», a bicicleta, esparrinhada na areia, e solícito cumpridor da ordem, veio, lépido, interromper o banho das divas. Por entre gritos, assobiadelas, uàhs ! e outros impropérios, avançados pela rapaziada em farto alarido, desgostosa pela interrupção da visão onírica das «virgens» no banho.
O insólito da cena sobreveio quando o cabo Luís quis falar, e pedir às demoiselles para taparem as mamocas e os cùses, e elas espantadas a inquirir:

- Quoi? Quoi?
O pobre «cabo de ordens» bem se esforçava:

- nem quá nem meio quá. A pataria está lá no Sul, no Ferreira da Costa. Vá tapem-se… senão….E dá de fazer com os dedos cruzados o sinal universal de ver o sol aos quadradinhos.
Para o rapazio tinha chegado o momento da vingança. Aquilo não se perdoava, mesmo que a «autoridade» fosse o cabo Luís.

Que «por cause» veio, nesse dia, com a mula aos ombros, pois que os pneus da dita apareceram mais vazios que a ria em dia de maré viva, em baixa-mar.

O banheiro «MAAIA»

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[1] Neste Salão, a firma Vizinhos Irmãos e filhos, deu, em 39, as primeiras sessões de sonoro

2008-06-17T16:44:00.000-07:00

200 Anos da Costa-Nova

(fascículo 22)

11.10- As touradas e as garraiadas

Desde 1904 que se vinham organizando garraiadas e até touradas, na Costa-Nova e na praia do Pharol. Em 8 de Novembro de 1904, um grandioso cartaz dava conta da realização na «Plaza di U Pharol» de uma tourada onde 7 cornúpetos seriam lidados. Estas organizações estavam cometidas ao Clube dos Galitos ou ao Recreio Artístico,

Garraiada na raia do Farol

e eram seus habituais organizadores, Lino Marques, Francisco Freire e Francisco Encarnação.
O primeiro anteplano urbanístico da Costa-Nova, previa, mesmo, a construção de uma praça de touros, sendo certo que o referido plano, por estranho que pareça, não contemplava qualquer local para a prática de desportos náuticos:

11.11 - Regatas

Também datam desta altura (1904) as primeiras regatas, que eram organizadas pelos banheiros. Eram regatas em esquifes ou outros tipos de embarcações a remo. Na primeira realizada na Costa-Nova, distinguiu-se Samuel Maia (timoneiro), e os vogas António Maia e António Parracho.
Em 1935 noticiava-se a realização de grandiosas regatas na Costa-Nova, organizadas pelo Sport Club do Porto, onde para lá de 14 dinghies, competiram bateiras, dóris, caçadeiras, moliceiros e mercantéis (à vara).
Registamos que :
Na caçadeira «Néné», Mário Graça ao remo e Soledade Mano ao leme, competiram com a «MiMi», em que Victor Gomes dava mão ao remo, e Maria Conceição Pinto lemava.
Na «MariaTeresa» remava Ondina Mano e timonava Aníbal Ventura, competindo com a «Ondina» de Ermelinda Picado e Victor Regala.
Já nos dóris, no «Catrineta», embarcaram João Ventura, João Piorro e João Adriano, competindo com o «Maria da Glória», tripulado por José Calixto, Mário Graça e Manuel Ventura. No «Freda» remavam Amadeu Cachim, Aquiles Bilelo e Euclides Vaz, batendo-se com o «Marazul» de José Piorro, Victor Gomes e Mário Júlio Freitas.
Nas regatas à vara, salientaram-se o «Arreda que tispeto», o «Bamos lá cum deus» e «Talvês tiscreba».
À noite houve festa de arromba na distribuição dos prémios.
Madrugada, quem ia para os banhos, ouvia o ressonar nos beliches das recoletas. A malta imigrante também ressonava alto na «terceira» dos palheiros lá do sul. [1]

A primeira Regata a Remo na Costa-Nova (1935)

Só a partir do primeiro quartel do século se realizaram as primeiras regatas à vela, navegando-se em embarcações do tipo canoas com velas latinas triangulares, as embarcações que antecederam o aparecimento dos Vougas.
O «Vouga» foi uma curiosa embarcação de recreio que nasceu na Costa-Nova, com um desenho e características muito bem adaptadas para o passeio de grupos na Ria. Calando muito pouca água, podendo ajustar-se à profundidade encontrada e capaz de transportar até 6/8 tripulantes, era (é) um barco rápido, muito bem adaptado aos ventos locais e à navegação interior em águas por vezes agitadas por ventos fortes, habituais, do quadrante norte.
Foi António Gordinho (engenhoso carpinteiro naval, autodidacta) quem respondeu com mestria ao caderno de encargos, e às exigências postas, adaptando às condições locais uma embarcação semelhante a uma que teria visto, ou que lhe teria sido sugerida (segredo ainda hoje não esclarecido).

O «Vouga» Laide

Em 1925/26 António Gordinho começa na sua oficina a construir este tipo de embarcação; o trabalho complexo do arquear das cavernas inteiriças, para o efeito mergulhando as peças em água quente, e depois firmando-as por extensores de rodilha, até lhe sobrepor o costado.

Cerca de quatro dezenas de Vougas saíram das suas mãos. O «Vouga» foi o tipo de embarcação que fixou gerações e gerações de jovens, à ria, e lhes permitiu visitar as cales mais recônditas, os veiros mais esconsos, percorrendo nele toda a Laguna, do Carregado à Vagueira, de uma ponta a outra.

O «Vouga» - vagabundo da Ria

Ponto alto da época estival, era a Regata da Srª da Saúde, onde os mais hábeis e os mais afoitos competiam com os que tinham melhores barcos, tentando marcar a diferença. Nas vésperas era hora de carenar as embarcações, no Bico, ensebando o seu casco, reforçando os brandais, afagando o patilhão, cintrando o mastro. Procedendo, enfim, às últimas afinações, na esperança de ganhar uma competição, ano a ano renovada, que elegia o melhor cana até ao próximo ano.

Regata de «Vougas»

«Vougas» rondando as bóias

Lancha

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[1] «Saguncho» in «O Ilhavense»

2008-06-16T09:50:00.000-07:00

200 Anos da Costa-Nova

(Fascículo 21)

11.7- Os bailes da Assembleia

Chegado o fim de tarde, cansados do dia de bulício, recolhiam-se os veraneantes ao refastelo da ceia. Antes do repasto fumegante se alcandorar às mesas dos comensais, era ainda momento para, às portas dos palheiros, se entreterem com uma última bisca lambida.
Findo o refastelo, aperaltados, de camisa atada com gravata de seda sob casaquinho cingido a acentuar a ombreadura de atletas, sapatinho caiado amparando a calça janota afunilada, o palhinas pousado no cimo da cabeça cobrindo um cabelo bem untado, era já tempo de acorrer à Assembleia. A um canto o piano aguardava, parecendo ansioso, pela jazz-band do João Pretinho para acompanhar a voz roufenha vinda de uma garganta arranhada, terminada por uma dentuça alva a sobressair no contraste com a tez escura, que parecia querer dar o fora quando o João saltava, frenético e funambulesco ao ritmo convulsivo dos sons provindos do instrumental. Toda aquela juventude entrava a rodopiar de um modo agitado e gralheiro, ao compasso dos acordes que cruzavam o ar do salão. Muitos outros grupos de baile animavam os bailaricos; o «Cartola», o «Ilhavense Jazz-Band», o «Rádio Jazz», eram os assíduos animadores das noitadas trepidantes, vertendo enxurradas sonoras provindas dos estridulantes metais. Uma ou outra vez, em noites mais calmosas, o trinado dolente do fado substituía o frenesim musical da dança, e até, em uma ou outra noite, elegia-se a poesia romântica da época, declamando-a com ardor, ênfase, olhares e gestos adequados à pretensão de despertar os mais comovidos e ardentes enlevos, no intuito de facilitar a circulação dos fluidos amorosos.
As raparigas tinham já atirado às malvas os trajos de tricana; agora, o fatinho caído, cingido, desenhavam-lhes já as formas; a perna esbelta, gentil, e bem torneadinha, aparecia ao léu, antes do pézinho delicado calçar os sapatinhos de meio salto, abotoados no artelho, indispensáveis para melhor escorregarem, levezinhas, nos doces e lascivos shmmy’s ou nos ardentes one-steps, ou saltitarem nos mexidos charleston’s. Sempre indispensáveis, fosse para cirandarem ao som dos cálidos e palpitantes maxixes, fosse para se entregarem aos compassos boémios dos foxtrots. Todas bailações que integravam o cardápio das danças em moda, em namoros a que só por irrisão se poderia chamar flirt, se ignorado o que há de espiritual e gracioso no jogo de amor platónico[2].
Entre danças, conversas, namoricos, olhares dirigidos, fugidios ou penetrantes, entrecortados por suspiros murmurados em sussurro proveniente de almas apaixonadas, alinhavam-se concursos poéticos e de traje, récitas, fados, jogos das prendas e das navalhinhas, tudo servindo de entretém a uma juventude a despertar, maravilhada, para a vida.

11.8- Pick-nicks

Era vulgar organizarem-se pick-nicks, um dos mais habituais e mais desejados acontecimentos da época estival, sempre esperados com grande ansiedade a data dos mesmos, pelos grupos em veraneio. Fretado um saleiro, lá embarcava o grupo do folguedo, saindo logo de manhã, levando com ele uma qualquer jazz-band, desde que estridente, rechinchante e zunidora. Iam carregados com as cestadas que o esmero das meninas tinha preparado, em grande mas secreto alvoroço, qual delas mais se aprimorando em fazer gala em desensacar as melhores vitualhas na apresentação dos melhores e mais apetitosos petiscos, em cuja feitura, as mães, tinham, afadigadamente e cheias de brio, colaborado, dando-lhe o toque aprimorado da experiência. Uma boa cestada era meio caminho andado para insinuar os dotes de boa dona de casa junto dos putativos candidatos e factor que muito podia influenciar o potencial interessado, a declarar-se, sem mais espera.
O passeio era feito para a outra banda, para um terrado situado junto da igreja Matriz da Maluca, um bom local para o aprazado bailarico, ponto alto do programa; ou então para mais longe, ali à Senhora das Areias. Ao fim do dia, os jucundos grupos eram esperados pelos familiares; e todos, em verdadeiro farrancho, percorriam a praia acompanhados pela banda estrídula, recebidos com esfusiante alegria ao longo da marginal com as varandas dos palheiros engalanadas, criando uma onda festiva que animava e envolvia toda aquela gente, em alegre galhofa. Á noite, na Assembleia, não faltava o bailarico para encerramento do dia, terminando só madrugada alta a farrambamba.

11.9- Chinchada

Outro dia assinalado na época balneária, era o da chinchada. Promoviam-se chinchadas com frequência. Mas uma vez por ano realizava-se a chinchada monumental, quase sempre em meados de Agosto.

Chinchada Monumental

Constituído o grupo que vestia por um dia a pele dum pescador da borda assumindo a preceito o papel, a parecer de conta que praticavam a arte da chincha; contratava-se um arrais da arte e lá iam todos embarcados nos chinchorros; logo que dado o lanço a tripulação varava a bateira, e saltando em terra, entregava-se ao alar das redes, deixando descair a manga a montante sobre a outra, até ao levantar do saco com o peixe capturado. Em outras embarcações eram transportadas as meninas que lestas se mostravam prontas para dar uma ajuda ao erguer as mangas para impedir o peixe de fugir; ou ainda, atentas ao servir os esforçados pescadores de um gole de bebida adequada para atenuar o esforço excepcional do dia, acompanhado de algo sólido para aconchegar os estômagos mais engelhados.

Chincha e Moliceiros

Finda a maré, enodoados do vinho, empanturrados com as talhadas de melancia, pintalgados de areia lodosa, percorria-se a praia mergulhando-a numa alegria esfusiante, quase se atingindo uma orgia colectiva, com os sons provenientes da banda contratada para o efeito, a obrigarem os corpos à dança, a chocarem-se na boémia.
Encarnadas, rubras e escaldantes, eram as horas em que os corações dos dois sexos se fundem no rubro cadinho do delírio, a embriagarem-se mutuamente no absinto da dança, no ópio dos olhares, na electricidade dos corpos, assim descrevia Saguncho em «O Ilhavense» de 16/08/1925, o fim de uma dessas chinchadas.

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[1] Em baixo da direita para a esquerda: Quim Teles, José Cete; Em cima: Otelo, Carlos Teles e Batista
[2] «Saguncho» in «O Ilhavense» de 08/09/1929

2008-06-15T10:00:00.000-07:00

200 Anos da Costa-Nova

(Fascículo21)

11.2- Geração de vinte

Logo se seguiu a geração de vinte, importante grupo que fez a ponte com a geração anterior, e que dela recolheu o bulício, mas que alargou o leque de relacionamento, já que muitos que a ela pertenciam ou que a ela se juntavam, frequentavam, ou tinham terminado, os estudos universitários nas grandes cidades, trazendo com eles colegas ou simplesmente amigos, o que dava nova vida ao aglomerado urbano, gerando novas amizades, fortalecendo-se laços que perduravam vida fora, pois que construídos num ambiente de grande descontracção, tornavam-se mais fortes, porque mais verdadeiros. A todos se vinham juntar os funcionários públicos (autarquia, tribunais, notariado etc), gerando um círculo de vivência muito amplo, conferindo animação ao local, e conduzindo a novas pretensões e ideias, na exigência de um novo e mais adequado desenho urbano à Costa-Nova. Que nessa altura estava já, definitivamente incluída na rota sazonal da ocupação dos tempos de lazer, o que era importante, à medida que, definitiva e inexoravelmente, a actividade piscatória, na borda, diminuía de importância e dimensão[1].
Salientavam-se neste grupo: o Manel Grilo, o António Salgueiro, o Eduardo Craveiro, o Manuel Balseiro, o Frederico de Moura, o Amadeu Cachim, o Manuel Fonseca, os Ramalheiras, o Ângelo e o Paulo, o João Senos, os Ventura, João e Manuel Ventura, os «Piorros», o Mário Graça, o Victor Regala, e muitos, muitos!, outros.

Grupo da geração de 30

Tinham estes rapazes, para lá do veraneio errante, o desboiçar encontro com alma gémea, na missão árdua, e não menos ardilosa, de barganhar, no bom sentido, um bom partido. Não só porque a presença das meninas das boas famílias não podia deixar de ser atracção natural, lógica, e presumível, mas porque para lá disso, era interessante pois que as ninfas, formosas umas, outras não tanto, eram contudo, de um modo geral, herdeiras das novas e já sólidas fortunas dos seus progenitores, condição que, se os olhos não viam, as bocas apregoavam. Elas procuravam um letrado; eles um bom amparo para começo de vida.

11.3- O Banho

Nos primeiros decénios de vinte o banho do mar para os mais novos tinha chamada madrugadora: por volta das seis da manhã, ou até antes, se a maré madrugava. Findo o banho era encargo do banheiro (ti Ricoca, Galante, Pardal e João Grande)[1] dar uma cheirinho de bagaço (às vezes uma zurrapa), aos banhistas, para que estes aquecessem Às nove horas começava o banho dos maiores, dos peraltas; a rapaziada, ainda ao tempo enfarpelados, casacos brancos cingidos e sapatos a condizer, lá ia em bandos, pela estradinha de tabuado que galgava os cerca de 600m que separavam a Lomba, do mar. Estradão que tinha sido colocado em 1904, na Lomba, em frente da mota. Ia-se à borda do mar, onde despegadas das famílias mas sempre sob olhar vigilante das progenitoras, lá se encontravam em galreio alegre, as moças, com a fralda revelada, sorrindo e gritos dando, predispostas a recolher as setas do Cupido, que não matam mas alvoroçam, agitam e até amaleitam. Que importa?! Se até o coração em momentos desses, botoca, parecendo soltar-se do peito ferido, e os olhos parecem querer oferecer o que o recato nega. Curtido o olhar era tempo de mudar a farpela por um fato de banho largueirão, com perna e alçado até bem cima, e de se achegar para perto do bando

Banhistas

feminino, onde havia vestidos claros caules simples - donde desabrocham botões de flores de casto perfume. Há corpos virgens - açucenas a entreabrir, para receberem o beijo cálido do sol. Rendas, Gazes, Sedas…caminham para o mar nesta hora magnífica, hora de ambrósia (…) para que aquela carne rósea seja beijada em rodilhões de espuma, assim o expressava um postal de 1925, em «O Ilhavense».
A praia virava jardim, transformada num açafate contendo açucenas a abrir para receber o beijo cálido do sol. Colos de carnes palpitantes que se erguem como lírios brancos. E ombros tão braços e olorosos que lembravam as alvas e embriagantes magnólias
Flores de terra dentro a mergulhar, envolvidas por rodilhões de espuma, davam entrada no mar, aos pulinhos e às risadas, enquanto os olhos gulosos da rapaziada mergulhavam no canistrel transbordante.
Terminado o banho, regressados à urbe, era hora da caldeirada. Ninguém melhor para tal finalidade do que a «ti Tibajouja», mulher sempre na dilairada em volta da trempe, a dar forma, cor e tempero, a uns peixes a nadar num caldo de unto açafrado. Ou para a raia de pitáu da Epifânea, onde a molhanca, uma papa apimentada do azeite avinagrado a ferver os fígados do peixe, a que o alho emprestava um odor penetrante, era vitualha capaz de dar quebranto à larica. A exigir sesta retemperadora em cadeirão de verga, a olhar os longes do Caramulo, antes de um passar pelas brasas, exercício útil para aqueles pagodeiros a quem sobrava dia e faltava noite.

11.4- Jornais Manuscritos

Mas se o estado do mar era ruim d’encantaria e não dava para ir ver sair a rede, o veraneante ainda podia ir até à «coroa» a ver se apanhava um borrelho, antes de se vir refastelar no palhinhas, a se entreter, como era moda, na feitura de jornais manuscritos («O Búzio», «O Berbigão»). Folhas manuscritas de chuchadeira, lacónicas, chistosas, de período curto, cheias de chalaça e arrelia, ou de novidades actualizadas com as últimas do dia (ou da noite anterior), e que passando de mão em mão iam servindo de motivo de conversa aos magotes de circunstantes achegados, alertados pelos risos ou comentários badalados à boa maneira local: em desusada festa, alegre e com espalhafatosa sonoridade, numa alarve e tonitruante vozearia.

O espraiado frente ao Salão Arrais Ançã

11.5- O Bico e a Biarritz

De qualquer modo lá pelas quatro horas era tempo de ir ao Bico, - essa clara banheira de água salgada[2] -

O «Bico»

por onde na altura se alinhavam já umas barraquitas para resguardo do vento ou da canícula. As belezas, ali mais afoitas, chapinhavam alegremente em grupo, parecendo pedir aconchego de braços poderosos, para lhes transmitir segurança no afoito de ir fora de pé. No início dos anos trinta o Bico, um espraiado de areia até ali praia estuante de gozo, enamorada do sol, apaixonada da água e luz…ficou atolada no lodaçal; foi hora de ir mais longe procurar praia, a que se deu o nome pomposo de Biarritz.

11.6- Passeio à «Bruxa»

Ia-se ao banho da ria. Enquanto alguns veraneantes de chapéu e guarda sol aberto se passeavam pela borda de água, de polainas e paletó envergados, a malta nova, mais atrevida, procurava com afã embarcar nos dinghies as beldades para uma ida á bruxa, à vela ou a remos.

Passeio à «Bruxa»

E se não se procurava a «ti Norta» para a cura de qualquer malezinho, procurava-se o jorpigão que tinha o efeito demolidor sobre os corações das moçoilas, tornando-as mais doces, mais participativas aos jogos amorosos, mais abertas ao enlevo, menos ariscas, mais industriosas que ligeiras, mais macias que indinadas, fazendo-se por arte mais fermosas.

Pela tarde era o regresso ainda a tempo de dar um salto à beira-mar para assistir à saída do último arrasto.
Aí a azáfama era grande; no terceiro lanço o saco negro parecia uma baleia encalhada de onde brotavam miríades de reflexos do carapau estreluzindo em estertor, presos no seu interior. Junto aos barracões separava-se o peixe para ser despachado. Os almocreves aguardavam nervosos, ansiosos por apanhar a barca do «ti Ameixa» para, do lado de lá, carregarem os seus burricos com os jigos do peixe prenhes e, toque toque, a tropear velozes, rumavam a «caminhos de Cristo», trepando a esses montes lá para cima, arrebentadinhos em perseguição da alva, levando a sardinha taluda, ainda vivinha, lá para o interior aonde chegará na manhã seguinte, ainda de olho transparente.

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[1] Em 1935 havia cinco banheiros na Costa-Nova: Domingos Agostinho, António Agostinho Portugal, Luís Ferreira, Manuel Pardal e José Portugal. Cada banho com fornecimento de barraca, 4/08/1935

[2] Saguncho & Tainha

[1] A partir de 1912 com o aparecimento dos «cercos americanos», a Xávega começou a desaparecer do litoral português.

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200 Anos da Costa-Nova

(fascículo 20)

Nota imp: Por reacerto final, a numeração dos capitulos foi alterada;no aspecto e texto, tudo se mantem

10.10 - A quinta do «Cravo»

Desde 1933 que Manuel Cravo Júnior, habitual licitante da cobrança de impostos indirectos no Concelho (só o do vinho rendia 72.200$00, valor notável) iniciou um processo para que lhe fosse atribuído o aforamento de uma extensa área, situada a norte/nascente do agregado urbano, onde pretenderia implantar uma exploração agrícola. Sem ter, sequer, iniciado a mesma, pede posteriormente uma outra faixa de terreno contigua e que confrontando com o anterior ia, a norte, até ao arruamento que ia da «casa Taveira» em direcção ao mar. O aforamento tinha o valor de 50$00 /ano.

10.11 - O posto de telégrafo e telefones

Era notória e vital a necessidade da existência, na Costa-Nova, de um meio de comunicação, expedito, com o exterior. Reclamava-se, para tal fim, uma estação telegráfica e de telefones. Era urgente resolver a questão dos correios, pois a vinda diária, a Ílhavo, de um carteiro para levantar a correspondência, não satisfazia; e até o pequeno pormenor da venda de selos se levantou. Considerava-se ser fundamental para quem vinha de férias, ter possibilidade de contactos, rápidos e expeditos, com o exterior, facilidade que o progresso das comunicações vinha a estender por todo o País, vindo ao encontro das novas necessidades do tempo.
Em 1936 a Câmara solicita - e é-lhe concedido - o estabelecimento de um posto de correio, telefone e telégrafo, na Praia, oferecendo para o efeito, a casa, para a instalação do mesmo. Plenamente justificada a iniciativa dos serviços públicos, no encontrar de resposta para um problema insistentemente posto por habitantes e veraneantes, porquanto no ano anterior, Amadeu Telles que efectuava esse serviço no seu «Coração da Praia», recusara-se a continuar a prestação, obrigando a deslocar a venda de selos para a pensão «Azevedo».

10.12 - Salas de Cinema

Em 1943 a firma Vizinho & Rebocho, inaugurará um salão cinema na Av. da Bela Vista, a que deu o nome de Cine-Avenida. Já anteriormente, esta firma tinha feito exibições de «sonoro» no Salão Rafeiro, sito por detrás da pensão com o mesmo nome.
Seria, posteriormente nesse local que viria a ser construído o Cine Bela Vista, pelo empresário António Félix.

Uma imagem do que foi o Cine Avenida

A Costa-Nova, adquire, pois e definitivamente, até meados da década de 40, a sua estrutura urbana, que se manterá praticamente imutável ao longo dos anos. Um ou outro arranjo, mas nada que lhe mude, estruturalmente, a forma e o desenvolvimento.

11 - Retrato Social (1900-1940)

11.1 - A primeira geração

A presença na Costa-Nova, no final do século, de figuras de topo do panorama social, político e cultural do País, largamente noticiada nos jornais da época, entre outros Eça de Queiroz, Antero de Quental, António Feijó, Alberto Oliveira, Arc. Bilhano, Calixto Ferraz, Eduardo Mourão, José Maria Ançã, Samuel Maia, e da escritora D. Antónia do Prado, que eram visitas assíduas do Cons.Luís Magalhães, despertaria a atenção para o sítio - que Eça[1] dizia ser um dos mais deliciosos pontos do Globo - conferindo-lhe lugar de relevo de entre os centros de lazer que então se afirmavam, um pouco por todo o litoral norte. A Costa-Nova assumir-se-ia como local privilegiado, distinguido pelas elites, locais e distritais, para encontro anual com os espíritos letrados da época, numa espécie de vernissage cosmopolita. Os abastados proprietários, os comerciantes, os físicos, os boticários, os políticos locais, os grandes lavradores e os clérigos,

Os abastados proprietários

vinham com as famílias - ou para lá as enviavam, rendendo-lhes visita semanal - para a praia, para gozo dos banhos. Mas não eram apenas as elites concelhias locais; de fora, das redondezas, especialmente de Aveiro e Águeda, chegavam barcas carregadas com utensílios, géneros, colchões, vinho, lenha e outros, e nelas embarcadas vinham as famílias ávidas de tomar, senão os banhos gélidos, pelo menos usufruir dos ares do mar.

O Eucalipto[2]

Localmente uma nova burguesia culta, afirmava-se com aspirações já muito ousadas. Dela faziam parte, entre outros, João Carlos, Teodoro Craveiro, Viriato Teles, João Quininha, Dinis Gomes, Victor Quaresma, Eduardo Craveiro, Artur Razoilo, José Guerra, José Paradela, Américo Teles, José Guerra; António Redondo, Evangelista Ramalheira, Guilhermino Ramalheira, Artur Sacramento, Manuel Ramalheira, José Craveiro, David Rocha, João Telles (Saguncho), Manuel Guerra, Manuel Mano, Manuel Marta.

Grupo do S.Paio ínício Séc. XX

Do lado feminino despontavam muitas flores que cirandavam em volta desta elite, oferecendo a beleza estonteante e provocante às chispas abrasadores provindas de olhares que muito embora conspícuos, eram desafiadores. Eram muitas as mais mimosas, as mais belas e mais sedutoras, de onde ressaíam: Rosinha Vieira, Lourdes Chuva, Dadinha Lé, Benilde Lau, Felicidade Mano, Ermenegilda Picado, Rosa Chuvas, Berta Ramalheira, Soledade Violante, Maria Adelaide, Beatriz dos Santos e muitas, muitas(!) outras, pois se houve matéria em que Ílhavo foi pródigo, terá sido no ramalhete farto de beldades femininas que aqui foi gerado.

Costa-Nova 1926

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[1] Para melhor conhecer a estadia de Eça, na Costa-Nova, ver «Palheiro de José Estêvão» in www.senosfonseca.com

[2] Este Eucalipto serve como grande referência à datação das fotografias. (antes e depois de 1920)

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200 Anos da Costa-Nova

(Fascículo 20)

9.11-Instalação do Mercado a Sul

O largo da velha praceta, local onde funcionou o primeiro Mercado, ligado pelas escadinhas à Lomba (1929), é alindado com o busto do heróico Arrais Ançã,

Arrais Ançã

já então ícone da praia; com esta ocupação do local, irá nascer um novo Mercado, que se foi situar no terreiro em frente ao prédio «Pinto Basto»,limitado a sul ,pela ligação da marginal com a Boa-Vista, e que virá a ser inaugurado em 1934.

Praceta Arrais Ançã

9.12- A Esplanada

A mota da barca da passagem é deslocada do seu primitivo local, para Sul, e vai se situar em frente à nova praceta «Arrais Ançã».Com vantagens evidentes: para lá de aproximar o local do desembarque do Mercado e do acesso ,agora mais directo ,às Companhas ,o certo é que a nova posição da atracação das barcas ,facilitava aos barqueiros o bordo da Gafanha quase sempre feito com os ventos predominantes de NW. Mas era evidente que a mudança visava facilitar planos mais ambiciosos e logo levados a cabo: a de construir a Esplanada, para o que era imperioso retirar, dali, onde aquela iria começar para norte, o local das cargas e descargas sempre atravancado. E assim ,no local onde estava a primitiva mota, seria levado a cabo um arranjo urbanístico (1932) , interessante,criando uma centralidade urbana à Praia, cujo desenho sem ser inovador já que era decalcado
A 2ª «mota»

do perfil que era moda, ao tempo, nas praias das grandes cidades, era ,contudo moderno,e muito atractivo.Um largo espaçoso apareceu em frente ao «Coração da Praia», e foi iniciada a construção de uma bonita esplanada sobrelevada em relação ao arruamento, debruçada sobre a ria, e que assim restou até ao segundo quartel do séc.XX .

A Esplanada

Tornada ponto de veraneio, passeio publico obrigatório, num passa para lá e vem para cá num chuchurreio de grupos em animado brincalhar, a esplanada, bem iluminada, era a imagem da Costa- Nova, que se desejava e apregoava, moderna urbe, com pretensões a se inserir no roteiro dos locais de lazer que se iam afirmando ao longo do litoral português.

Esplanada vista da ria

(cont)

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200 Anos da Costa-Nova

(Fascículo 19)

9.9-Abertura de alargamento da marginal.

Em 1930 sendo presidente Diniz Gomes, delibera-se,finalmente, abrir a estrada que ia do palheiro de Luís Magalhães, ao edifício de Alberto Pinto Basto, até ali uma estreita e desalinhada vereda; e logo de seguida é tomada a iniciativa de construir um arruamento paralelo a esta marginal, na lomba .

Acta da C.M.I. de 30.08.1930

Tal arruamento tinha sido delineado na Câmara[1] do Dr. Cerveira, em 1899,tendo-se reservado uma faixa de 18m para construção, a poente, devendo ficar a seu lado um espaço de 8m para uma estrada, a fazer.

Rua da Boa-Vista

Ao novo arruamento deu-se o nome de Boa-Vista (só mais tarde, em meados do século, esta designação passaria a Av. Bela-Vista ). De imediato alguns dos proprietários dos palheiros da beira-ria se propuseram adquirir os areais das traseiras que confrontavam com o referido arruamento, a nascente; a poente os terrenos são loteados e postos à venda pela Câmara, verificando-se uma verdadeira corrida aos mesmos. Constata-se um facto: nesta nova zona de edificação os adquirentes já não são, só e apenas gentes de Ílhavo e suas redondezas, pois muitos compradores são de fora do Concelho, especialmente de Aveiro e Águeda.

A Boa-Vista a Sul

Este movimento de vendas de terrenos, pela Câmara, estendeu-se nos terrenos sitos a norte do agregado urbano, na zona do «Bico». Aqui, as concessões dadas pela Câmara de Aveiro durante a anexação do Concelho, levantariam fortes problemas com o alinhamento que foi necessário levar a cabo para a finalização da estrada marginal[2].
No sul da praia, os areais que iam até à Vagueira, foram-se vendendo ou aforando, transformados em glebas (com frente de 100m e com 200m de fundo),com a ideia

Acta da C.M.I para aforamento de glebas a Sul

de transformar aqueles terrenos arenosos em terras férteis ,como as da Gafanha; são referidos os aforamentos a Alberto P. Basto, Eduardo Leitão, Jacinto Pata e Dr. Júlio Calixto, entre outros.Na venda dos terrenos destinados a construção incluíam-se algumas disposições curiosas. Os terrenos eram vendidos mas os proprietários não os poderiam, por sua vez, vender a terceiros, sendo obrigados a construir[3]. Só depois, então, poderiam transaccionar a propriedade. Esta alienação intensa de terrenos (aforamentos ,cedências e outras)tornou-se uma fonte de rendimento para os cofres da Câmara que assim começou a planear uma série de melhoramentos na praia, canalizando para esta zona concelhia ,anualmente ,uma fatia importante do erário camarário, já que a mesma era vital para o desenvolvimento do Concelho.

A Câmara de Diniz Gomes mete mãos à obra: a marginal é alargada. Para norte, na zona onde grandes proprietários tinham as suas mansões ( Taveira ,Henriqueta Maia e outros) são definidos novos alinhamentos ( passando a ser dados pela Direcção de Estradas) que abriram o caminho para a modernidade da Costa-Nova. Em 1934 será feita a ligação da Marginal ,a norte, com a Boa –Vista .Seria neste arruamento que em 1930 foi criado o lugar para a primeira Escola Primária.

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[1] Expresso na acta de 11.7.1898, da C.M.I
[2] Como o refere a acta de 11.07-1898 C.M.I.
[3] Reunião de 27.06.1898 da CMI

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200 Anos da Costa-Nova

(fascículo 18)

9.6 – A primeira ligação por camioneta a Aveiro

Em 1905 foi inaugurada a primeira carreira de camioneta com acesso à Costa Nova, ligando a praia a Aveiro. Naturalmente que esta facilidade melhorou substancialmente a possibilidade de acesso à praia e o transporte de pessoas e tralhas, fazendo que a frequência da mesma sofresse um aumento notório.

A Camioneta no início do século XX

Entretanto a «quinta do Farol», de Luís Magalhães, irá ser divida em duas, em 1922.

Da ponte pode observar-se
a Quinta de Luís Magalhães

uma, a do norte, foi vendida a Marques da Costa (170.000$00); a outra parte foi entregue aos dois foreiros que lá trabalhavam desde a sua fundação. Teria sido este Marques da Costa quem, em nome da Companhia das Lezírias , solicitou à Câmara de Ílhavo o aforamento de toda a zona compreendida entre a ria e o mar, desde a Barra até Vagos, à excepção da Costa Nova. Uma imensidão. Intenção que não foi por diante.

Pedido de aforamento de Marques da Costa à CMI (19.06.1922)

Em 1914, o empresário, António Pericão, pede para instalar, a norte da Costa-Nova, uma fábrica de guano. Felizmente, por razões óbvias, o projecto que teria efeitos catastróficos sobre a qualidade da praia ,foi liminarmente reprovado.

9.7- A barca da passagem foi concedida aos murtoseiros

Em 1926,levantar-se-ia uma intensa polémica derivada do facto da barca da passagem ter sido concessionada, também, aos Murtoseiros, decisão agravada com o facto de serem, ainda, estes, a deterem o monopólio do transporte do peixe. Concessão atribuída pelo Capitão do Porto de Aveiro, Comt. Tavares da Silva[2] àquelas gentes do norte da Laguna. Tal concessão originaria uma verdadeira revolução, que fez com que a Câmara de Ílhavo fizesse uma petição a Lisboa no sentido de tais direitos serem entregues à Misericórdia de Ílhavo .

Costa-Nova início cerca anos 20

9-8 –Criação da Comissão de Turismo

A década de 20-30, do novo século, teria feito sentir a necessidade de se encontrar um novo rumo para o agregado urbano, até ali a nascer e a desenvolver-se um pouco sem regras, dum modo anárquico, para desse modo fazer um melhor aproveitamento das condições naturais, locais,que era praticamente tudo quanto até ali lhe dava carácter e forma; sente-se,pois, necessidade de levar acabo uma intervenção profunda, paralhe desenhar um perfil urbano minimamente atractivo, Criar arruamentos transversais facilitando os acessos, proceder a alinhamentos das construções existentes, procurar resolver a grave questão da iluminação, e tornar mais atractivo o seu centro cívico, dando-lhe um aspecto moderno.

Antevistas as potencialidades da Costa Nova (e até da Barra),no sector do lazer, é constituída em 1929 uma Comissão de Turismo com a finalidade de estabelecer as bases de uma programação que as dinamizasse. São nomeados os Dr.s Emanuel Rebocho e José Rito, para presidente e vice-presidente da referida Comissão, respectivamente.

Na praia, nas cercanias da mota das barcas, viriam a instalarem-se várias pensões de entre as quais se referem a «Astória»[3], o«Zé das Hortas» ,«Azevedo», «Rafeiro», «Quintino», «Flor da Lomba» e outras. No local onde mais tarde viria a fixar-se o restaurante «A Marisqueira», funcionou o café Central; e claro, o «Coração da Praia» de Amadeu Telles, de todos o mais famoso e concorrido ponto de reunião dos veraneantes, o local para onde convergia a fina-flor do veraneio. Em 1929 «O Ilhavense» relatava a abertura da época balnear, informando que a D.Maria da Conceição abria as portas do Hotel Coração da Praia e o Amadeu, abria as portas da Assembleia.

Costa-Nova início 1920

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[1] No inicio do séc. XX ,os preços praticados na pensão eram:diárias completas 18$00 a 20$00;Jantares 11$00;pequenos almoços 2$50;camas 5$00.

[2] Que substituiu o Cte Rocha e Cunha

3 -No início séc XX os preços praticados eram :DIÁRIAS COMPLETASS 18$00;JANTARES 11$00; PEQUENOS ALMOÇOS

2$50;CAMAS 5$00

2008-06-01T09:28:00.000-07:00

200 Anos da Costa-Nova

(fascículo17)

9-4-Primeiro arruamento em direcção ao mar

. Já no terceiro decénio (1934) foi, finalmente, aberto um arruamento que saindo do mercado , subia à Lomba, e daí dava acesso ao «caminho das Companhas» que tinham os seus barracões à beira-mar. Na mesma altura fez-se a ligação do «Bico», ao mar.

Os Palheirões das Companhas

Em 1907 a Companha da Sr.ªda Encarnação pediria autorização para construir uma linha férrea que ligasse a Costa-Nova à praia da Barra, com o fim de melhorar o escoamento de peixe para o mercado de Aveiro, pedido que dizia, teria feito ao Governo, e que estaria em vias de concessão. Era uma petição que já vinha de há muito. De facto, já em 1895 teria sido concessionada a Francisco Castello Branco, uma licença para uma linha férrea que ligasse o Farol ao extremo do Concelho, e que continuasse até Mira, projecto que nunca passou do papel, pois apenas foi construído o troço para vagonetes, entre a Quinta do Inglês e a Vagueira. Há referências de que também perto de Mira foram encontradas linhas-férreas. De notar que até 1915 a barca da passagem foi explorada por conta da Câmara.[1]

A primeira mota da barca da passagem

Logo nos primeiros passos do povoamento, aquando da ocupação do areal deserto daquela nesga de costa, o serviço de carreto de uma margem para a outra, de pessoas e tralhas, foi feito a expensas das Companhas, em enviadas, tendo passado a serviço público em meados do séc.XIX. E assim continuou até 1915.
A partir daí, e até 1918, aquele serviço seria concessionado a particulares, passando a ser feito em barcas mercantéis[2]. Descortina-se, todavia, que sem grandes resultados, pois que no referido ano voltaria a ser solicitado que o mesmo retornasse para encargo camarário.

Pedido para a «barca» passar novamente para a posse da Câmara ( acta 1918)

Foi com a importância recolhida dessa exploração, que atingia um valor de cerca de 500.000 reis /ano, que a Câmara suportou a despesa da iluminação a queroseno, de dois candeeiros colocados em 1907 nas imediações da mota, reivindicação que vinha de há muito a ser solicitada pela população.

O primeiro candeeiro(1926)

E terá sido ainda deste receita, que saiu o capital que permitiu amortizar o empréstimo feito para terminar a estrada que ligava Ílhavo, à Mota.E tão pródigo que ainda com parte dele acrescentado às taxas cobradas no mercado, foi permitido instalar em 1904 o estradão de tabuado que ia da lomba até ao mar, numa extensão de 600 m, para uso dos banhistas.

Este estradão colocado na lomba, ao endireito da mota das barcas, foi alvo de reclamação por parte dos moradores, do norte, que entendiam que ele deveria vir mais para o centro.
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[1] A Estrada Ílhavo Costa Nova (mota),no seu ultimo lanço foi construída pela contracção de um empréstimo de 1.4000,000 réis, amortizável em sete anos. Para o pagar contava-se com o rendimento da barca da passagem avaliado em 400,000 reis ou até 500.000.(ACMI)

[2] Em 1935 havia 8(oito) barcas na passage, propriedade de :João Cirino, Manuel Cirino, António Cirino, Tomaz Figueiredo, Manuel Cova e Joaquim Ameixa. Cada passageiro pagava 2$50;se levasse um acompanhante, este pagaria 1$00.

2008-05-31T03:02:00.000-07:00

200 Anos da Costa-Nova

(Fascículo 16)

Mas o seu aparecimento iria alimentar uma outra polémica, muito referenciada na época, já que o pequeno palacete se viria a tornar, rapidamente, o centro de reunião das elites mais abastadas, a nata da society em gozo de férias, provocando uma certa debandada dos notáveis, das festas da Assembleia, até ali o centro do divertimento que albergava todas as camadas sociais. Para os salões daquela avantajada casa, trespassou-se o sarabandear louco das nádegas mais escorchadas da praia. Por detrás das suas paredes servia-se chá em baixela de filete dourado, V.A, ou vertia-se champanhe francês em taças acristaladas da mesma origem. A norte, no salão Arrais Ançã, aconchegava-se uma mais prosaica pequena burguesia, em diversão mais variada e próxima, mas não menos ruidosa. Eles bebericando um ou outro tinto bairradino por caneco de esmalte, embornalando umas folarengas fatias vindas de Vale d’Ílhavo; elas debruçadas nas limonadas servidas em plebeus púcaros alavários, refresco sempre útil para arrefecer dos jucundos amorosos e a bem suportar o abafadiço do salão.

Mais tarde, no edifício Pinto Basto, viria a ser instalada a Pensão «Astória», gerida por Ana dos Santos Figueiredo, a que seguiu a «Marisqueira», do galego Otero.

Pensão Astória

Empurrados e acantonados lá para o sul, por detrás da casa «Pinto Basto»ali se foram concentrando os palheirões de salga e comércio do peixe, ladeados por uns tugúrios muito simples, muito toscos, uns desconjuntados palheiros distribuídos no areal sem obedecer a qualquer tipo de alinhamento, agregados como se fossem ilhas. Por vezes com uma única porta brochada a óleo e zarcão, e um postigo espreitando no alçado; a deixar entrar luz para o interior, onde na mor das vezes, apenas havia uma cozinha (com uma pedra de 1*1 para a lareira) e um quarto onde se estirava toda a família; quando não agregados em um único espaço onde se consumia toda a vida familiar. Esta simplicidade extrema estava em consonância com a pobreza das famílias que abrigavam, gentes muito simples e humildes sem outras aspirações ou desejos que não os da sobrevivência, vivendo ao sabor da prodigalidade ou da avareza, incertas, da natureza. Pelo areal que rodeava as toscas habitações, estendiam-se, dependuradas a secar, estendais de roupas, suestes e redes, misturadas com raias e cações a crestar ao sol; na borda, podia-se encontrar escaço amontoado, à espera de ser misturado com o moliço que ali se vinha descarregar para tratamento das glebas do sul, que começaram no início do novo século começaram a receber o esforço do homem na tentativa de as tornar terras de pão.

Palheiros a sul

Por detrás do referido edifício «Pinto Basto», no seu resguardo, ficava o fundeadouro, o mar da palha dos chinchorros, e onde um ou outro moliceiro fazia a sua mota de descarrego das ervagens.

Malhada a sul

Mesmo defronte do referido prédio, do lado nascente foi construída uma lingueta, local onde se embarcava o peixe nos «mercantéis»,depois de o lavar.

Lingueta de lavagem e embarque
(cont)

2008-05-28T14:43:00.000-07:00

200 Anos da Costa-Nova

(fascículo 15)

Na correnteza que se postava para norte da casa «Pinto Basto», seguindo até ao Bico, e por onde pululavam as tendas de comércio, o aspecto exterior dos alçados dos palheiros, e até a sua divisão interior, eram muito idênticos: na marginal as edificações tinham em norma o rés do chão a que se acedia por uma porta ao centro, ladeada por duas janelas de guilhotina, aos vidrinhos; e um 1º andar (chamado sobrado) com varanda de balaústres ,suspensa, pendurada do beiral e enquadrada por duas janelas, também elas de guilhotina e aos vidrinhos. O beiral saía cerca de um metro da empena, sendo embelezado por cachorros, que mais não eram que o prolongamento das vigas de suporte do telhado, que lhe davam consistência e amparo.Era forrado interiormente por tabuado. Alguns, frontalmente, eram enfeitados com entabulamentos de fino recorte -as grinaldas -

Beiral com as« grinaldas»

que lhes conferiam uma certa individualidade, e graça. O tabuado de capa e camisa, no alçado, dispunha-se na vertical, enquanto nos laterais era disposto horizontalmente, por razões de equilíbrio (travamento) estrutural.

Costa-Nova cerca 1900

Os novos palheiros, inicialmente pousados sobre o areal, sem outra fundação que não fosse uma estacaria verde, cravada na areia e pedra, envolta em sal para não apodrecer, começaram a incluir uma caixa de ventilação com cerca de 0.50 m por debaixo do piso de tabuado.Que era apoiado em vigas de madeira escoradas em fiadas de adobes deitados a servir de fundação,com a finalidade de evitar o apodrecimento rápido do soalho.
De uma maneira geral tinham corredor ao meio, e incluíam cozinha no piso inferior e no sobrado, pois que este era habitualmente alugado a veraneantes[1]. A tendinha das necessidades era exterior, deitando para uma fossa rota.

9-3- As primeiras construções em alvenaria

A primeira construção[2] do agregado urbano, executada em alvenaria a ter uma dimensão exagerada e até um pouco chocante, terá aparecido no final do séc. XIX. Outras se seguiriam, interpondo-se entre os palheiros de tabuado. De entre elas, a mais notável, virá a ser a que, ao sul, se dispunha no sentido nascente-poente e que era pertença de Alberto Pinto Basto.E que, como já referimos, veio substituir o palheirão de salga que naquele local estava implantado com a mesma orientação. A sua posição perpendicular ao aglomerado urbano parecia pretender opor-se a qualquer crescimento da praia ribeirinha, para sul, barrando olhares e até a passagem, pois ali vinha embater o caminho que ligava a Costa-Nova, à Barra (1866) [3]. Construção polémica, só possível pelo ascendente politico do proprietário.

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[1] Em 1936 dava-se conta de que um palheiro era alugado por 600$00 mês.
[2] Numa viagem pela borda em que o Ti Ricoca, na sua bateira, Senhora da Saúde, levava consigo o doutor Moura , partidista (médico de partido) em Ílhavo, e o Sr Mesquita, de Aveiro ,perante a surpresa do doutor à primeira casa de alvenaria, avistada da ria , o Ricoca informou :
-Saiba Vossa senhoria ,senhor doitor ,que o palácio é de um brasileiro deTràz-os-Montes,lá pró pé de Sangalhos…(Dinis Gomes ,in «O Ilhavense» de 4/8/1935)

[3] Após a construção desta estrada surge na Câmara (27.06.1899) uma petição a solicitar a expropriação do palheiro da firma Basto & Comp .para que se abrisse um largo onde se pudessem descarregar tralhas ,lenhas ,colchões etc..O palheiro ficava no final da mesma e teria dado origem ao largo onde mais tarde se construiu o mercado.

2008-05-25T15:46:00.000-07:00

200 ANOS DA COSTA-NOVA

(fascículo 14)

Mas para os que estivessem de dentro, e procurassem melhor, havia nela, uma vida em início, já buliçosa, viva. Uma subida à lomba para daí dar um olhar fundo, a observar ainda que de longe, a azáfama das Companhas, era sustento e regalo, interiores. Um bordo até lá ao norte, seguida de uma popada em direcção a sul, a bordejar a ria, com atracação obrigatória na Praça para dois dedos de conversa, era o bastante para um recém-chegado imbricar o desejo de aqui ficar.
Rapidamente a urbe evoluiria.Nos primeiros decénios do séc.XX a distribuição do agregado urbano estava já definido: - à beira ria, com a água a beijar-lhe os pés, alongava-se um cordão de palheiros de madeira já ocupados pelos proprietários com as suas vendas; na lomba começava a surgir um novo pólo de crescimento urbano,

Rua da Boa-Vista

iniciando uma diversificação na tipologia do casario, aqui mais variado, menos monótono que na frente ribeirinha, pois a construção em alvenaria começaria a se generalizar, embora a grande maioria das edificações fosse ainda de madeira, de tabuado.

Boa-Vista.

O início da Bela – Vista. A nascente uma única casa
Todos os palheiros situados à borda tinham um sobrado – normalmente destinado a aluguer – exibindo todos, ou quase todos,o tom ocre do sil (óleo de peixe misturado com zarcão). Mas se atentarmos em fotos do tempo, notamos que alguns já se apresentam em tons claros, algo envergonhados do destoo, mas já expondo o seu tabuado às riscas,brancas e escuras embora não tão vivas como o virão a ser na segunda metade do séc. XX.

Os primeiros palheiros já com cor clara (cerca 1930)

Iriam ser os percursores dos risquinhas que no séc. XX, se viriam a tornar o ex-libris da Praia, exibindo as riscas estereotipadas, em intensos e contrastantes tons de um cromatismo muito forte, muito vivo, muito apelativo a registo de cliché.

Costa -Nova cerca 1910

(cont)

2008-05-23T15:49:00.000-07:00

200 ANos da Costa-Nnova

10 - COSTA – NOVA princípio séc. XX (1900-1940)

10-1- Alterações do agregado urbano

Com o início do novo século, e mesmo perante as dificuldades de um país vivendo numa verdadeira turbulência politica, que de negror em negror social levava a augurar uma mudança radical do regime, para breve, o certo é que estava definitivamente adquirido o hábito do gozo campestre, ou o dos banhos, mezinha em moda para tratamento das moléstias dos humores que se iam acumulando ao longo do ano, desde que o bolso do paciente suportasse o dispêndio de tal receituário.
Às vigílias, às noitadas, aos abusos emocionais próprios de um tempo de convulsão onde se discutiam novas ideias que pretendiam -nem sempre com modos cordiais – dar um novo rumo ao País, vinham se juntar aos excessos das tomadas de posição na catrefa de ideologias bebidas e vertidas de um modo apaixonado.Um ror de vezes dentro de salas enfumaradas ou nos clubes, entre jogatina e diversão até altas horas, todo este fervilhar de vida corroía o ânimo, depauperava o sistema nervoso, e enfezava o corpo. O País parecia ser dos tristes, dos ensimesmados, dos cismáticos e choramingas. Nada melhor para mudar esta paisagem humana, que os fazer ir para a praia, a banhos, ou a ares, para o campo.

Ir para o campo e ou aproveitar as águas medicinais, era assim uma das prescrições do tempo; ficava contudo dispendiosa às nossas gentes. Para estas, o ir para a praia e mergulhar nas águas frias do mar, e desse modo encontrar recobro aqui á porta, saía muito mais em conta. E sendo chic! – Dando estatuto de high-life – tinha ainda uma grande vantagem: se o pecúlio não desse para suportar o preço de estadia em uma das muitas pensões que começavam a pulular pela Costa-Nova instaladas nas redondezas da mota da barca da passage, sempre se poderia ir e vir, diariamente, num simples, agradável e muito convivial e galhofeiro passeio, feito em bicicleta -e até a pé –, pela estrada que ligava o centro da Vila à Costa-Nova, num exercício que em si mesmo era já parte integrante do receituário, complemento da mezinha milagreira.

A Costa-Nova (início séc.XX)

Muito embora o ir a banhos fosse, para muitos, apenas um motivo acessório – por vezes simbólico – do tratamento preceituado, o que se pretendia, no ror das vezes, era, afinal e tão só, o divertimento para descontracção do espírito corroído pela cisma. Fosse o do próprio ou de quem com ele compartilhasse da vivência desconstrangida.

A Costa – Nova, em 1900, para os que vinham de fora, desconhecedores do bulício que ia na mesma, tinha, ainda no início do novo século, um aspecto de urbe velha, algo desolador, correnteza de palheiros escuros, sem fundo, sem perspectiva, à beira ria especados, parecendo amparados uns nos outros, encostados beiral com beiral. Valia, pois e só, a paisagem natural.

A Costa.-Nova ,e a 1ª Mota

Dizia o Bispo Trindade Salgueiro, quando vinha para o seu palheiro, o «paquete»:
Tão linda é a Costa – Nova – acampamento ligeiro e garrido, erguido entre o céu e o azul do mar, o azul da ria, o azul do céu.

(cont)

2008-05-21T06:43:00.000-07:00

200 ANOS DA COSTA-NOVA

(Fascículo12)

9-RETRATO (Final século XIX)

Em meados do século não havia, ainda então, qualquer arruamento digno desse nome, que desse um carácter urbano ao aglomerado de construções. Existia tão só um simples carreiro que contornava a enseada, e que era um pouco mais consistente que os areais que o rodeavam, a se interpor entre os palheiros das tendas e para veraneantes, e a ria. Carreiro que nas marés vivas era totalmente submergido, mas que apesar disso definia, ainda que toscamente, uma linha de crescimento, mais ou respeitada, pois era ao longo dele que as habitações se iam alinhando.
Quando chegada a lua plena, a água roçava e até batia nos degraus dos palheiros, que empoleirados na duna se julgavam longe da invasão da maré. Nivelado o trilho, como as habitações tivessem sido construídos em cima das lombas do areal, ao sabor da forma destas, deu-se que uns estariam mais abaixo, e outros mais acima. Daí a necessidade de se construírem terraços -que ainda hoje perduram! - a diferentes níveis, com a finalidade de dar acesso, dos palheiros ao caminho público.

Em 1873, João Maria Garcia abriria uma sala de teatro para entretenimento dos veraneantes, o que no tempo estava muito em moda[1]. Na sessão de apresentação toda a high life da praia compareceu, fazendo deste acto o primeiro dos muitos que se iriam seguir, na intenção de criar uma motivação que excedesse o simples ócio, transformando estas zonas de lazer em locais privilegiados para a promoção das preocupações culturais -e recreativas – que começavam a emergir ao tempo.

Muitos outros botequins foram abrindo as suas portas. Debruçados sobre a laguna, serviam de locais por onde se ocupava o lazer no intervalo das banhocas,a mirar as deambulações ronceiras dos moliceiros que enfeitados com as cores vivas dos seus ramalhetes, deslizavam sobre as águas da ria, que de tão mansas, reflectiam, qual espelho, a paleta de cores que exibiam no seu costado ,ao olhar do observador fascinado. E a voz de comando do «vai à forcada»,dada pelo arrais ao moço, parecia ganhar eco no ar leve, do dia reslumbrante.

8-2 –Capela S.Pedro

Enquanto uns se divertiam, outros davam expressão ao sentimento de fé, muito intenso na classe piscatória, necessário para submissão a destino tão agro. Por isso o pescador tinha uma prática, quase diária, nesse exercício devoto.
Assim que varavam e se alapavam no novo pousio de pesca, a sua primeira preocupação, depois de instalados, era a da construção de uma pequena Capela de madeira, feita em tabuado surripiado nas redondezas, e coberta a caniço. Palheiro acachapado, tão exíguo que mais parecia apropriado para lá meter o «Menino e a Família» , do que albergue para S.Pedro e seus devotos, que o eram toda aquela gente das Companhas; e logo mais uns achegados, convidados pelo hausto da maresia a evocar protecção e boas pescarias para o grupo. Na Costa-Nova terá sido o frade «jerónimo», Frei Pachão, quem, em 1822, ergueu uma dessas capelinhas,

Srª Saúde 1907

que embora tosca, serviria para deixar o santinho e os crentes ao abrigo do fustigo da nortada , o suficiente para emblecar aquela gente no cascabulho das palavras da fé ditadas pelas matinas em sermonário diário, tonitruante e ameaçador, para lembrar que a protecção deveria ter tornas adequadas, na largueza do dízimo. Ainda o sol se não erguera e já a sineta bimbalhava, estridula, a chamada à oração de toda a Companha, que em cordão humano marcava presença, a fortalecer o lume vivo da crença..
Só mais tarde, em 28 de Outubro de 1889, foi decidido construir no areal, ali logo abaixo da «Lomba» ,em situação estrategicamente escolhida para servir pescadores e veraneantes ,«a capelinha branca» de culto à Nª. Sr.ª da Saúde ,com compostura e dimensão, suficientes, para o tagaté à alma, em serena cruzada evangélica..

Pedido para alargamento Capela da Srª da Saúde(1899)

No sentido nascente –poente, já o referimos anteriormente, não havia, até ao séc.XX, qualquer arruamento digno desse nome. Pretendendo aceder à corcova da lomba, para de lá se observar a paisagem, era preciso subir ladeiros, pequenas e tortuosas congostas de chão de areia lassa, sujas pelo escasso, cheirosas do pez vertido, enfeitadas por peixotas dos cações ou de raias estripadas postas a torrarem ao sol, para gáudio de um ou outro pardalito que nelas depenicavam, esfomeados e glutões.
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[1] Almeida Garret já os referia em 1843,a trabalharem no areal da Póvoa do Varzim. AMORIM ,Sandra in «Vencer o mar;ganhar a terra» ed. Câmara Municipal da Póvoa do Varzim.

2008-05-18T08:37:00.000-07:00

200 ANOS DA COSTA-NOVA

(fascículo 11)

8- A PRESENÇA DE JOSÉ ESTÊVÃO

José Estêvão tinha uma predilecção muito especial por esta praia para onde vinha descansar da sua tumultuosa actividade parlamentar. E era no recolhimento do seu quarto que sentia entrar a brisa fresca do norte e lhe chegava o sussurro do mar que rebentava e espraiava de encontro às dunas da costa[1] ; aí recuperava forças ânimo, e lastro, para a palavra: - fluente, corajosa, firme e torrencial de tribuno insigne – o maior! - da história pátria. Que hoje ainda, o recorda, enaltece e contempla.
José Estêvão passava aqui, regularmente, largas temporadas na companhia de sua esposa, D. Rita Moura Miranda, para quem teria comprado (1840) o palheiro que fora pertença do comerciante Manuel Marinho, mercantil de sardinha, rico proprietário que em Aveiro tinha uma outra mansão, mais tarde pertencente aos «Rebochos».

O Tribuno tinha o hábito de receber no seu palheiro,no qual depois de o adquirir introduzira umas simples melhorias, muitos dos seus amigos, de entre eles figuras gradas da política e das letras, locais e nacionais.
Seroavam habitualmente e familiarmente consigo, os Mourões, os Alcoforados ,os Visconde de Almeidinha ,o Arcebispo Bilhano , o José Ferreira, os Pinto Basto, os Regalas e muitos outros. Vindos de Lisboa para o visitar, estiveram na sua casa muitos dos seus amigos e correligionários: Mendes Leite, Freitas de Oliveira, Sebastião Lima,Agostinho Pinheiro, que por aqui demoraram para com desfrutarem com José Estevão das habituais visitas diárias às companhas da xávega ,cujos arrais o politico conhecia pelos nomes próprios(ou alcunhas),e a quem, tantas vezes, concederia auxilio. Fosse simples amparo humano nos momentos de infortúnio -que nesta labuta eram vulgares -, fosse político, intercedendo junto da Governo e até da Coroa, para obter os costumados privilégios que habitualmente eram choramingados -e concedidos -a esta gente ; ou ajuda como brilhante advogado, não desdenhando envergar a toga e ir à barra dos tribunais com a sua brilhante oratória, defender estas humildes gentes, sempre que se sentiam espoliadas dos seus direitos.

Frequentemente o tribuno embarcava para as terras da Joana Maluca de quem era muito próximo, para a visitar.Com ele levava os seus convidados, que Joana recebia, com muita apreço e a alegria de uma boa, esmerada e briosa anfitriã. Singular mulher, de forte arcabouço, faladura varonil desembaraçada, muito expressiva, verdadeira matriarca da Gafanha da Encarnação, Joana fazia gala em bem receber o político e seus amigos, organizando para o efeito opíparas jantaradas. Findas as vitualhas, era costume refastelarem-se nas espreguiçadeiras colocadas sob o vasto telheiro da quintarola dos Gramata, entretidos na conversa enquanto saboreavam longos charutos de que Joana era, estimável e insaciável, fumadora. Chalaceavam, ao tempo em que deixavam correr o olhar contemplando a ria a agasalhar-se num imenso cobertor de neblina rasteira, enquanto o sol ,enorme disco de fogo, se esgueirava em fim de tarde por detrás dos palheirinhos, na outra banda, desenhando-lhes os contornos no vermelhão afogueado que ia tingindo o céu. E logo surgia a lua por detrás das serranias a esparramar o prateado sobre a ria, reflectido nas tainhas que em saltos encabritados se atiravam, imolando-se, contra os saltadores. Estas armadilhas montadas pelos pescadores ribeirinhos tinham a forma de caracol, para onde as taínhas entravam ,mas já não saíam.

Findo o dia, era tempo de desmoirar a barca para, bem dispostos e faladores, bem aconchegados, voltarem à Costa-Nova, para se recolherem ao conforto do palheiro do anfitrião, em retempero das fadigas da jorna gastronómica.

Destas presenças e andanças, destas incursões marialvas, faziam de «búzio» os jornais e revistas da época, locais e nacionais. A Costa-Nova começaria em meados do séc. XIX a ter estatuto, sendo referenciada pelo charme e autenticidade, e rusticidade do perfil humano que lhe dava vida, elogiada pela bondade da sua natureza geográfica encravada entre uma ria povoada por centenas de embarcações com longos pentes amarrados á borda, a catá-la, à procura de moliço, e o mar. Onde na borda os bois investiam por ele adentro, penetrando-o até a água lhes fustigar o ventre, participando activamente na faina piscatória a conferir um tom de ruralidade ao areal inerte.
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[1] Magalhães ,Luís in «José Estêvão- Discursos Parlamentares», ed. Câmara Municipal de Aveiro

2008-05-15T07:29:00.000-07:00

200ANOS DA COSTA-NOVA

(Fascículo10)

(...)

Por cima da «loja» havia um celeiro de palha extreme, amplo dormitório comunitário para servir de albergue em noites de descambada invernia, daquelas em que mais parece que todas as guerras deste mundo emigraram lá para cima,e mais acautelado será a um pobre passante, interromper jorna e esperar que os santos se ponham de acordo.. Noites em que o troar dos canhões é substituído pelo ribombar infernal do entrechoque das negras e convulsas nuvens, em escarapela, atiradas umas contra as outras pela trabuzana desarcada. Noites em que o céu se escarcalha, deixando passar em jorro as bátegas de água, que batidas pelo vento fustigam o viandante desprevenido, sem tempo para se espirar e acolher, a tecto condigno.
Mais aconselhado era ficar com um caldinho de feijocas que a Ti Norta, boa apousante, fornecia a troco de umas bilhas de azeite lá da serra, ou de um fumeiro emprazado, bem regado, finado com um mata bicho de rija e agreste cachaça, daquela que entibece o espírito e o liberta das agruras da vida, em preparo do corpo para uma ressega noitada.
.
Mais tarde se chamaria a esta venda ,«A Bruxa» .Adiante contaremos porquê.

7- PRIMEIRO AGREGADO URBANO

O agregado urbano assumiu desde o início a sua característica notória, ao desenhar-se como uma linha de palheiros debruçados sobre a concha que a ria ali tinha feito, dispostos na sua borda, numa correnteza. de casebres sombrios, monótonos na cor e nas formas, construídos ao sabor dos altos e baixos das dunas, dispostos para norte e para sul da mota da barcas da carreira. (que até 1932 se situou frente, ao hoje, café Atlântida). Toda a actividade piscatória foi, por via desse desenvolvimento, afugentada, empuxada lá para o sul, para detrás de uma moradia (que fez história) edificada como se fosse o fim da linha, uma das primeiras casas a ser construída em alvenaria, no povoado. Tratava-se de uma mansão de grande dimensão para a época, onde vinha esbarrar a ligação Barra- Costa Nova, servindo-lhe como que de paredão.( que como dissemos atrás, foi construída na segunda metade do século XIX) .

Casa «Pinto Basto»

Aberto o arruamento, logo se percebeu –e reclamou -, a necessidade de ser criado um espaço para descarrego das tralhas (pipos ,lenha ,redes etc),que permitisse o dar volta às carroças que começaram, depois da sua construção, a servir de alternativa ás barcas, até ali a única maneira de fazer chegar o necessário e indispensável, à Costa -Nova . A Câmara de Ílhavo então presidida pelo Dr António Cerveira, para esse efeito, levou a cabo a expropriação litigiosa[1] de um palheirão em ruínas da firma Bastos & Bastos, pertencente à Companha da Srªda Saúde, libertando desse modo um espaço amplo, desimpedido, que mais tarde(1933) viria a ser escolhido para a implantação do mercado da Praia ( que aí se fixaria até aos finais do século XX.)

O «Palheirão» que antecedeu a «Casa Pinto Basto»

A primeira ligação da beira da ria, em direcção do mar, foi posibilitada, a sul, com a expropriação de uns terrenos à sr.ª Pauseira, permitindo o acesso à Lomba, e dali às Companhas.

Até princípios do séc. XX não existiria em todo o aglomerado urbano, qualquer tipo de iluminação pública, nocturna[2]. De noite eram os clarões das fogueiras às portas dos palheiros e ou a mortiça e bruxuleante luz vinda do interior, dos candeeiros a tremeluzir ,que indiciavam a existência de vida no aglomerado urbano.A benfeitoria da luz a querosene só viria a acontecer na segunda década do referido século, como referiremos adiante.

Os primeiros candeeiros na Costa-Nova(1926)

A água doce, essencial à urbe, era retirada de poços, abertos na areia. A uma determinada profundidade era fácil, dada a capacidade filtrante da areia, obtê-la em condições satisfatórias, quer em qualidade quer em quantidade.

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[1] Em 10.5.1899 o povo de Ílhavo foi convocado pela C.M.I, para decidir sobre a expropriação

[2] Em 1935 foi autorizado o prolongamento da linha de alta tensão ,que passando à Barra, alimentava a Costa-Nova. Anteriormente, a partir de 1926,tinham sido instalados candeeiros a querosene

Nota : é proibida a reprodução, total ou parcial do conteúdo acima,sem autorização expressa

2008-05-11T10:06:00.000-07:00

200 ANOS DA COSTA-NOVA

(Fascículo 9)

A primeira das ligações referidas só foi possível, graças à intervenção política de José Estêvão.
Em paga desses relevantes serviços, a C. M. I. concederia em 1860, por aforamento, a José Estêvão, todo o areal que ia da Costa-Nova à Barra, compreendido entre o mar e a ria[1]

Mapa de 1902 onde se pode apreciar o traçado do «Caminho Velho» e a «nova ligação ao Farol».

A segunda daquelas estradas, iniciada em 1893, passaria por diversas dificuldades, arrastando-se a sua conclusão durante alguns anos. Tomada a decisão de avançar com a ligação, logo que foi construída na Gafanha de Aquém a ponte de Juncal Ancho (1865)- também esta por influência de José Estêvão[2]-a estrada seguiu um percurso praticamente paralelo ao caminho pedonal, até ai existente, vindo a situar-se um pouco a norte daquele. A construção foi interrompida em 1895, quando da anexação de Ílhavo, por Aveiro. Durante o referido período, praticamente nada foi construído (para além de uns escassos 1.200m).

E será em 1898, pós desanexação, que a C.M.I. por proposta do Dr. Moura[3], decidiu contrair um empréstimo[4] no valor de 1.400$000 réis para a terminar, tal era o entendimento que se tinha da sua importância, e por isso a urgência em a construir. Os direitos da passagem da barca que se calculavam poderem vir a atingir os 400$000/500$000 réis, eram - entendia o proponente -, suficientes para a amortização do empréstimo.

E ainda suficientes para acorrer a um ou outro melhoramento (mercado, início de arruamentos, etc) de que havia necessidade, e era urgente iniciar, conferindo ao agregado um principio de textura urbana, pois que para lá dos palheiros, nada mais existia,pese embora que o mesmo estava a crescer em ritmo acelerado. Em 1900 a ligação ficaria pronta..

E tornar-se-ia uma levada por onde diariamente corria em magotes, uma gentana.
Ainda o sol não despertara lá para as bandas da serra, e já um povoléu de pescadores ,pescadeiras ,moços e ajudantes se metia ao caminho em alegre palanfrório, a galrichar, percorrendo a passo miúdo, saltitante e lépido, a légua que lhes permitia embarcar na passagem para a outra banda.

De tarde, ou já noite no regresso se a maré botava tardia, em grupo ou isolados, desfilava todo um ror de afadigados e pressurosos passantes que se misturava na estrada, par a par, com a correnteza de apressados jericos. Que seguiam derreados, com os alforges e canastros a abarrotar de sardinha ainda vivinha, que até parecia desejosa de ouvir elogios quando chegada à mesa dos desquebrados beirões, ávidos de tão ditosa e paladosa vitualha.

Era tal o movimento de pessoas e animais, e incertos os horários, que desde logo se percebeu da necessidade de abrir balcão, ali no final da estrada, nas imediações da mota da barca da passagem, para dessedentar os viandantes e lhes aconchegar os estômagos mais esgalfos com um caldo de conduto, ou com um escabeche, em reparo urgente. E com esse acomodamento libertá-los dos maus humores, conferindo-lhes apetite para a dureza da jorna, apenas interrompida num breve espaço de tempo, o estritamente suficiente para recobro do ânimo capaz de se atirar ao estirão que se seguiria.

Ao lado da tasca abriu portas, também, uma «loja», para descanso e refastelamento dos rucilhos, esfalfados com o trotear das esguelhadas veredas serranas, concedendo-lhes tempo de repouso para o exercício superior da arte de asnear, pois que sendo burros, não o eram tanto que não sentissem no corpo - e quem sabe se na alma! - quão dura era esta vida de sardinheiro, para cá e para lá num desaforo a jornadear por terras serranas esquarrosas, sem tempo para se ajeitarem com as suas burricas, que deixadas lá na serra em trabalhos menos esfalfantes, folgadas do corpo e do vício, estavam prontas a recebê-los de «pernas abertas» (aqui, mais tersa não pode ser a imagem).

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[1] No doc do Anexo 9, pp479 do «Ensaio Monográfico de Ílhavo-sécX-séc.XX», é transcrito este aforamento.
[2] Chegou a ser questionada –e objecto de polémica –a questão de saber se a influência teria sido de José Estêvão ou de Manuel Firmino.
[3] Médico de Partido em Ílhavo
[4] Este empréstimo foi feito pelo Dr Manuel da Rocha Madail, a uma taxa de 5%.

(Cont)

2008-05-08T15:00:00.000-07:00

200 ANOS DA COSTA-NOVA

(fascículo 8)

Palheiro "referido" como de José Estevão

negociante de peixe, de Viseu. A norte desta apenas existia o palheiro do Padre José Bernardo de Sousa. Outros palheiros começaram, entretanto, a alapar-se por ali à volta: foi o caso do de Manuel da Maia Vieira, Capitão Mor, chefe das Ordenanças e Juiz Ordinário de Ílhavo,do de José Ferreira Félix, Sargento Mor, Tenente das Milícias e Vereador da Câmara de Ílhavo, do de José Gomes dos Santos, o «Rigueira», feitor do Capitão Mor e o de João de Azevedo Júnior, feitor do Sargento Mor. Neste primeiro agregado o situado mais a sul era o referido, pertença de Manuel Marinho, limitando o núcleo fundador, que se dispersava todo para norte.

Inicialmente os primeiros banhistas – começados a chegar a partir de 1822 -, ocuparam os pisos de areia dos palheiros de salga, cobrindo-os com esteiras onde alinhavam as trouxas, por ali pernoitando depois de terminada a lufa-lufa da entrega do peixe, finda a azáfama do dia..

A vinda a banhos, prática que a Realeza inspirara, tornara-se moda nos meados do séc. XIX, fazendo acorrer à beira mar uma burguesia com posses e tempo, suficientes, para se entregar à prática de lazer, e à recolha das virtudes que se descobriam existir no mergulho nas águas frias do oceano. Parece terem sido os clérigos, quem aqui, na Costa –Nova, inauguraram o novo hábito, procurando a praia para revigorar o corpo - antes que a alma se «fosse»…-escoando os dias nas brequefestas dos panelos da caldeirada bem regada por néctar bairradino, longe do esparto do serviço espiritual.

6- INTEGRAÇÃO NO CONCELHO DE ÍLHAVO

A praia irá progredir e crescer. De ano para ano atrairá um sempre maior número de banhistas que se vem misturar à azáfama das Companhas. Administrativamente, o local, foi finalmente integrado no Concelho de Ílhavo, por decreto de 24 de Outubro de 1855 [1] ; e por portaria de 10 Setembro de 1856 passou à jurisdição espiritual da Freguesia de S. Salvador, Ílhavo.

7-ESTRADAS: COSTA NOVA-AVEIRO e ÍLHAVO-COSTA NOVA

Dos factores que maior importância viria a ter no desenvolvimento da Costa-Nova, sobressaiem as ligações rodoviárias que se estabeleceram; primeiro com Aveiro (1855) através da ponte no Forte da Barra (1861)[2] e da Cambeia (1865), e posteriormente, a ligação de Ílhavo à Mota da Srª da Maluca (1900).

Ponte das duas águas

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[1] Esta ponte ,também conhecida por «Ponte das Duas Águas» ,foi de novo construída em madeira ,em 1934
[2] Decreto de Rodrigo da Fonseca Magalhães e Frederico Guilherme da Silva Ferreira, respectivamente Ministro do Reino e da Justiça, do Ministério Regenerador.

2008-05-04T15:41:00.000-07:00

200 Anos da COSTA -NOVA

(Fascículo 7)

Mas aquela vinda á borda teve outro efeito. Inicialmente estes rústicos vieram com os animais, servindo-lhes de tocadores, aproveitando os intervalos da lavra. Mas depois, quando o pessoal começou a ser escasso na Companha, o lavrador -gafanhão não hesitou em dar o braço ao remo do meia-lua, saltando-lhe para o bojo, fincando bem os pés nas recoveiras[1], aventurando-se com ele mar adentro. Primeiro,sem ainda lhe apanhar o jeito, atirou-se ao cambão[2].Mas logo percebendo que remar é tão só como afundar o enxadão no ventre da areia e logo o levantar para o voltar a enterrar uns passos a vante, foi rápido em se adaptar ao punho do remo maião[3], e mais tarde, até, em cadenciar a saída do ressoeiro,à falta de outros maiores,que tinham ido para outras paragens.

«ílhavos» no Tejo

Porque em verdade, em fins de 800[4], já os «ílhavos» teriam, de há muito, iniciado a migração pelo litoral abaixo[5] em busca de novas paragens, embarcados numa verdadeira aventura mitológica, produto da irrequietude daquelas gentes, atitude que lhes era peculiar e os levaria a escrever páginas de uma história singular- e até grandiosa!-, de uma migração interna que tem,ainda hoje, lugar de relevo na história sociológica do nosso País. Com eles levaram bem aferrados os hábitos, costumes,[6] e até os tiques culturais e religiosos, resistindo a uma aculturação exterior, preservando-os ciosamente durante muito tempo o que levaria a que justificassem referência, especifica e proeminente, no historial das regiões por onde assentaram arraiais.

5- ENCLAVE

«Arribados» à praia, em local um pouco mais a norte onde um século mais tarde se instalaria a que foi chamada, «Quinta do Cravo», posta a notícia a circular, correndo a boa nova mais rápida do que o vento, logo novos grupos de pescadores se virão juntar aos que primeiro ali tinham desembarcado; num curtíssimo lapso de tempo, Luís Barreto - ou Luís da «Bernarda»-terá por camaradas a Companha do Salvador, do arrais José Fernandes Batata ; a Companha dos Capotes, do Arrais Marçalo Francisco Capote, e a Companha do Galo, do Arrais Manuel Fernandes Bagão. Em S.Jacinto só ficaram as Companhas, da Enxada e a da Canária.

A Xávega

No total, logo cerca de um milhar de deslocados procuram pousio, para si e para a tralha das artes, no areal deserto em frente à Maluca, na lingueta que o mar tinha engordado e o vento consolidara.
Desde logo se iniciaram os trabalhos de construção dos armazéns para guarda dos apetrechos de pesca e pernoita dos pescadores. Por entre as dunas onde despontavam os braços verdes e túmidos do «chorão» a rodear a flor amarela, ou uns simples e acinzentados carneirinhos perfumados, em local mais achegado à beira da ria, começaram a surgir, para sul, uns pequenos palheiros.
Tratava-se de simples tugúrios que mais pareciam vindos da origem do mundo, pardieiros que pouco mais abrigavam que a corcova da duna do areal. Nas noites arrastadiças de invernia o zunzunar do vento a entrar pelas frinchas, fazia tilintar os canecos de esmalte pendurados no padial da lareira. Aqui e ali, despontavam outros palheiros, mas de maior dimensão, para onde se levaram os tanques e as «dornas» para a salga do peixe. O negócio da venda e distribuição deste pertencia a gentes de Aveiro e de Águeda (e interior), mercantis[7] que «geriam» os grupos de «almocreves», verdadeiras companhias de transporte e distribuição, a quem era remetida a tarefa de fazer chegar o peixe, lá para o interior do país, para as beiras profundas. O peixe do último lanço da tarde era lavado e escorchado, para, ao outro dia de manhã ser vendido em Águeda, Viseu, Tondela,etc.
Junto das Companhas, José Luís Barreto- o patriarca da Costa-Nova tornado negociante de peixe, mas e também importador de sardinha de Lisboa, e que mais tarde abriria negócio de aprestos de pesca, em Aveiro - montaria o seu «palheiro» [8], ali ao lado, a norte, do local onde hoje se situa a «casa referida como de José Estêvão» [9], anteriormente propriedade de Manuel de Moura Marinho[10],
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[1] Pranchas aonde os remadores de pé fazem apoio.
[2] Cabo fixado ao remo, à sua proa, que permite ajudar a impulsioná-lo
[3] No meia-lua de 4 remos ,o maião é o segundo remo a contar da proa ,e o que requer mais força
[4] E até em 1771 são já presentes na Costa da Caparica os arrais de Ílhavo, Joaquim Pedro e José Rapaz, iniciadores do povoamento da Caparica.
[5] No «Periódico dos Pobres», Porto de 1855,referia-se em meados do séc.XX ,a ida de uma grande quantidade de pescadores de Ovar e Ílhavo, para Lisboa ,acabada a safra no litoral. E no «Campeão de Aveiro», noticiava-se que quase todos os pescadores de Ovar e Ílhavo, têm ido para Lisboa.
[6] “..a vida ,é toda a vida intensa dos pescadores do Norte, transportada para este rincão do sul ;nele se reproduzem os costumes ,todos os processos de pesca daquela região» -FERREIRA, Manuel de Agro in «Costa da Caparica-Terra de Pescadores»
[7] Também chamados mercantéis
[8] Termo que deriva do facto de estes incipientes abrigos, serem, inicialmente, cobertos de junco
[9] Ver Anexo 9
[10] CUNHA, Cons José Ferreira-Subsídios para a História da Ílhavo ,Gafanha e Costa-Nova

2008-05-01T13:32:00.000-07:00

200 Anos da Costa-Nova

(fasciculo 6)

Rapidamente muitos dos pescadores -por falta de afoiteza, ou por gosto individualista, ou ainda pela idade -, voltaram-se para a ria, que se mostrou ,de novo e logo que permitida a renovação das suas águas, farta e rica em espécies .Em 1900 são (já) registadas capturas levadas a efeito na ria, que ascendem a três milhões, seiscentos e sessenta e cinco, seiscentos e sessenta e seis réis. Curioso é que desde logo, a apanha de bivalves concorreu com importante fatia para o referido valor, oficialmente (!) registado (porque já então a fuga ao imposto sobre o pescado era prática habitual, que nascia e crescia com estas gentes, muito facilitada pelas condições de laboração).

Foi Manuel Firmino quem experimentou, em S. Jacinto, nas suas companhas, o puxar pela soga os soberbos animais, atando-os pelo chicote ao cabo do alar de redes, retirando ao homem essa tarefa extenuante[1]. Desde logo a experiência foi positiva. Os animais habituados a entesteferrar com o areão, foram capazes de entrar mar adentro até ao joelho, parecendo não entojar com a vaga Até ali, a rede era puxada por pessoal contratado para o efeito que se vinha juntar ao pessoal que tinha ido ao mar, num arraial de gentes em vozearia de trovejo, a alar a rede, num arrastar sofrido. A um cinto (?) largueirão que envergavam à cinta e cingido por alças, era fixa uma ponta de cabo- o chicote - que ia enlaçar por detrás, ora no rossoeiro ora no cabo da mão. Dobrados ao esforço, lá iam duna acima, duna abaixo, até depositarem a sacada no areal. Era um trabalho fatigante, sofrido e muito demorado. Por isso se revelaria muito positiva a experiência de levar os bois á beira-mar para o desempenho de tal tarefa, aplanando o fardo de tão exaustiva faina.

Na Costa-Nova, concedida a facilidade em levar os animais ás Companhas, e porque das galefenhas era fácil carrear alimento – ali farto - para os manter em abegoarias a descansar entre lanços , a sua utilização foi praticamente imediata à instalação das companhas, logo que varadas nesta zona do litoral .Para recolher os animais construíram-se na beira-mar grandes barracões, suficientemente espaçosos para os albergar, mas e também para enceleirar pastagem para seu sustento.

A chegada de bois conduzidos pelos rústicos lavradores, à borda do mar, veio dar um tom de ruralização ao areal, como aliás o notou e expressou Miguel Unamuno, quando por aqui passou e registou a ardego nas suas «Viagens por Portugal».O lavrador deixou-se cativar por aqueles terrenos -o mar - onde se colhe sem ser preciso semear. Revolvidas as areias, esquentado o seu interior pelo escasso, depositada a semente, havia tempo para esperar que o pão medrasse. O chamamento à borda foi irrecusável, e muitos viram no mar, o complemento para engorda do magro pecúlio familiar, pretensão que perseguiam desde que os seus ancestrais tinham vindo lá das gândaras, determinados a construírem uma nova terra da oportunidade. O rústico, habituado a dar fundura ao rego, a fazê-lo e a refazê-lo, a recompô-lo sempre que necessário, ganhou coragem de ir lavrar o mar, mas agora sem o arado, acorrendo com bois à faina, na esperança de juntar um pouco mais ao rendimento magro da leira que tinha deixado entregue aos cuidados da mulher.

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[1] Este alar ocupava pescadores ,mulheres, e até crianças ,que ao compasso do rufar compassado do tambor, iam puxando (alando) a rede para fora do mar.

2008-04-26T07:56:00.000-07:00

200 Anos da Costa-Nova

(Fascículo 5)

A Ccompanha de José Simões Estriga, de Ílhavo, já ali pescava em 1766, bem como a de Manuel da Cruz Patacão.

Então, parece-nos correcto apontar que na costa de S. Jacinto a pesca da Xávega é anterior a 1751 – pelo menos -e que, portanto, esta costa de Ovar a S.Jacinto, teria sido, provavelmente, a primeira a fazê-lo com a meia-lua.

Em 1774 é referido que um arrais de Ílhavo teria sido contratado para a pesca no Algarve, tendo sido acompanhado por toda a companha.

Do mapa abaixo, pode ser extraída uma noção do que teria representado a arte de Xávega, da sua importância como geradora do intenso e brusco povoamento que teria provocado, na Costa-Nova, conferindo-lhe dimensão, dando-lhe suporte sustentado para o seu crescimento, provocando o aparecimento de novas actividades. Que por sua vez acarretaram novas necessidades, gerando o ciclo de desenvolvimento que transformou aquele local, num dos mais afamados e referenciados da orla costeira portuguesa.
Em termos directos, o mapa abaixo, dá-nos uma ideia da dimensão da colónia piscatória ,envolvida, directamente e contratualmente, nas artes de pesca na beira do mar, em finais do séc .XIX e primeiro terço de séc.XX.

Em 1935 estão apenas registadas a existência de duas Companhas: a da Srª da Saúde e a de Stº Amaro.[1]
A estes pescadores, directamente inscritos no rol das companhas, juntava-se todo um magote de gentes para o desempenho de actividades complementares ao exercício da pesca; abogueiros,ajudantes, escolhedores, salgadores, redeiros e encascadores[2],mestres de calafate, e outros. E ainda aqueles que faziam chegar o produto ao mercado; mercanteis ,almocreves, peixeiros e peixeiras etc.

Números estimados, fazem prever que cerca do ano de 1900, a população que girava em volta das Companhas se aproximava dos 1.500 indivíduos, número considerável se admitirmos que no mesmo ano se avaliava em 2,500 almas, o total de habitantes no agregado urbano.

Em 1900 referenciam-se os seguintes valores para as capturas de pescado,levadas a cabo na Costa –Nova,

Era uma correnteza diária de gentes necessitando de tudo o que fosse básico para a sua manutenção. Por esta necessidade, a que se viriam juntar as provocadas pela população sazonal, sentiu-se a necessidade de instalar um diversificado tipo de tendas comerciais, especialmente vendeiros no ramo do pasto. E neste, muito em particular, os dedicados ao fornecimento de vinho, mercancia que se transaccionava em elevadíssimas quantidades, no local, como era habitual nas colónias de pesca, para reconforto da alma ou para esquecimento da desdita, e que trazia para os cofres municipais uma elevadíssimo, e utilíssimo, arrecadamento de impostos.

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[1] Nos primeiros anos do séc.XX eram já muito os cercos, as «traineiras» motorizadas qyue vieram trazer o declínio à pesca feita na borda.

[2] Pessoal cuja função consistia em preparar a infusão de casca salgueiro (ou pinheiro manso) ,onde se mergulhavam as redes, que ficavam com o tom arroxeado, conferindo-lhe óptima conservação e maior resistência

(cont)

2008-04-23T08:39:00.000-07:00

2oo ANOS DA COSTA- NOVA

(Fascículo 4)

Em 1773 dar-se-ia um facto que viria alterar profundamente este estado de coisas. De Languedoc,de França, apresentou-se em Ovar um tal Mijoulle (acompanhado de um grupo de catalães) que se dizia ser conhecedor de uma nova técnica de conservação da sardinha, permitindo mantê-la por muito mais tempo em condições de utilização. Mijoulle instalou uma unidade de salga (então designada fábrica) em Ovar, e perante os bons resultados obtidos, logo a sua técnica se começou a espalhar pelos locais vizinhos. Mijoulle viria a atingir uma posição destacada no meio, chegando a ser nomeado vice Cônsul do seu País, no porto de Aveiro, com todas as regalias materiais daí advindas. E chegará a ser recomendado pelo poder Central, junto da vereação de Aveiro, louvado por Pina Manique que afirma recomendar o francês, pela pronta extracção das pescarias que muitas vezes se perdia pelas praias por falta de compradores[1]
D.José irá mesmo proibir a importação de sardinha vinda da Galiza, pois que a apanhada e conservada na nossa costa, era, já então, suficiente para a procura verificada.

O segredo de Mijoulle acabou por ser conhecido, generalizando-se a nova técnica por todos os locais onde se praticavam as artes, correndo a versão, na altura, de que as unidades fabris do francês teriam sido objecto de espionagem com a finalidade de lhe roubar o segredo.

E que técnica era essa?!
A sardinha depois esventrada e de lhe ser retirada a cabeça, era, de seguida, metida em tinas (ou dornas), com água e sal suficientes para que se produzisse uma salmoira, aí permanecendo o tempo adequado, para, seguidamente, ser prensada e depois empilhada, em barricas, borrifada de sal, acondicionada para suportar longos períodos, até ser consumida.

Da salmoira, era extraído o sil, óleo utilizado para iluminação, que misturado com o zarcão servia para impregnar a madeira utilizada na construção dos palheiros, conferindo-lhe um tom ocre, funcionando como um óptimo conservante.
As tripas e as cabeças retiradas eram juntas aos caranguejos, os pilados, formando o escasso. Fertilizante de grande qualidade, era adicionado ao moliço para ser adoçado com o tempero do sol, vindo a constituir o remédio adequado para as maleitas daquelas terras gafas ajudando o lavrador a transformá-las nos viçosos campos de pão, verdejantes, milagre da pertinácia humana sobre a paisagem, formando planuras imensas estendidas aos pés da ria, rendidas ao odor da maresia que as refresca e alenta, enquanto as vai esgodando.

Pretende-se que a arte de xávega teria sido, só iniciada, aquando da chegada de Mijoulle. Não será totalmente correcto: aquele francês chegou, como dito acima, em 1773.Ora há referências, sem margem para dúvidas, que em 1751,1764 e 1765 existiriam, já, companhas a pescar em S. Jacinto.Certamente utilizando técnicas de salga mais rudimentares (o escorchado).

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200 Anos da Costa -Nova

2008-04-18T15:12:00.000-07:00

(fascículo 3)

Mas o que esta arte teve de singular nesta zona de mar desabrigado e por isso de vaga farta, foi a utilização para a sua prática de uma singular e desafiadora embarcação –o «Meia-Lua»- ,concepção da arte naval lagunar que tinha as suas raízes numa prática antiquíssima[1],e que desde muito cedo se soube distinguir pela soberba e genial adequação dos barcos, saídos do seu saber, à especificidade do meio onde labutavam. E do fim pretendido : no caso do xávega , o de ser suficientemente possante para galgar a pancada do mar, e levar a pesada rede até pousio bem longe da costa (cerca de 2 milhas).E o de ser «atrevido» para se atirar ao mar que em farfalho repetido corre para a praia, subindo e tombando na rebentação, saltando de vaga em vaga ,entre a exaltação e clamor dos que nele vão embarcados, a que se junta o tumulto dos que ficam na praia a olhá-lo ,temerosos, do feito.

fig 4 -A arte de Xávega

A Xávega era (e é, porque ainda hoje é praticada) uma arte do tipo varredoura, advindo esta tipologia do modo como a rede arrasta pelo fundo plano da plataforma costeira (por efeito das pandas[2],fixadas no prume [3]),levando a bocada do saco aberta para a entrada do cardume de peixe, por efeito do levantamento da sua parte superior, corche ,onde se fixa a cortiçada[4].

Provavelmente este tipo de arte terá sido utilizada desde tempos muito remotos em outros pontos do país; pelo menos em 1443 temos conhecimento da palavra enxauega.[5]

Sabemos que este tipo de pesca foi trazido no reinado de FilipeII, da Catalunha para a Galiza, dada a abundância da sardinha constatada existir na costa noroeste da Península. E daí, trazida como referimos, para a costa de Aveiro, no séc.XVIII.

A crise instalada na laguna vinha já dos fins do século XVII, consequência do facto das águas se verem impossibilitadas de renovação por mau posicionamento da ligação ao mar.[6] Situada muito a sul, tornava o canal muito longo, inviabilizando o efeito das marés que só se fazia sentir muito próximo da abertura, sendo praticamente nulo no interior da ria. No Inverno, os caudais engrossados dos rios não tinham escoamento, provocando uma diminuição drástica da salinidade das águas. No Verão, perante continuados assoreamentos das línguas de areia, o efeito era muito idêntico. Em todas as circunstâncias as águas apodreciam no interior lagunar.
Esta estagnação de águas levou ao seu inquinamento, com a consequente destruição de toda a fauna piscícola; inclusivamente destruiu toda a produção de moliços, e até, acabou com a produção do sal, pois que este não só era fraco na qualidade (sal negro), como, mesmo o que era produzido[7] era-o em muito baixa quantidade, derivado da impossibilidade de se conseguirem índices de salsugem adequados para a sua produção.

Os tempos foram, então, de miséria e de morte; pestilências propagaram-se às populações, cobrindo de luto a região lagunar, dizimando-as, elegendo as suas vitimas de entre os mais novos e os mais velhos, sem que a saúde publica conseguisse fazer, fosse o que fosse, para estancar as pandemias, para lá de umas tímidas recomendações de higiene, impossíveis de cumprir dadas as condições primárias de habitação e vivência destas gentes.
Não se colocou outra alternativa ao homem da laguna, pescador ou não pescador, que a de saltar com os seus bateirões para a beira do mar, para aí se dedicar às artes, utilizando o chinchorro, pequena rede varredoura já utilizada nas águas interiores, que apenas poderia ser utilizada no dobrar da pancada do mar, limitada que estava a sua utilização pela pequena posse das embarcações utilizadas na faina: - as«ílhavas» e os «chinchorros». Nesse período em que se pescou com o «chinchorro», a rede de pequena dimensão era puxada para terra, ligando o reçoeiro (rossoeiro) e o cabo de mão da barca ao cinto dos pescadores, que lenta e penosamente, num esforço desarcado, a iam fazendo subir até a pousar no areal

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[1] Aveiro armou caravelas e barcas para a expedição a Ceuta.
[2] Pandas eram pequenas malhas cerâmicas, feitas de barro, com cerca de oito centímetros de diâmetro, tendo dois furos para a sua fixação à rede. Mais tarde substituídas pelas chumbadas
[3] Parte inferior da bocada do saco
[4] Cortiçada,assim era designado o conjunto de peças de cortiça, de forma trapezoidal, fixadas na tralha superior, produzindo o efeito de abertura (bocada) do saco da rede.
[5] Determinação para o apuramento dos mareantes para a vintena do mar em vários lugares, entre os quais Aveiro e Verdemilho - in, Colectânea de Documentos Históricos «Milenário de Aveiro» ,pp189
[6] A ideia que deu origem ao actual posicionamento da Barra ,era a de que a mesma não deveria situar-se para baixo do paralelo das gafanhas.
[7] Salsugem era o grau salino da água da laguna. Para uma boa produção deveria situar-se nos 25º.

(cont)

2008-04-16T17:07:00.000-07:00

(fascículo2)

2 -TOPÓNIMO

Desde sempre se discutiu a origem do topónimo. Quanto a Costa-Nova, não há qualquer dúvida, por contraponto a «Costa Velha», a de S. Jacinto. Mas porquê Costa-Nova-do-Prado?

Dois séculos passados de iniciada a labuta exsudada do galefenho a investir contra as crostas arenosas e sáfaras, da Maluca, a revolver-lhe as entranhas e a adoçar o seu ventre a fim de lhes conferir qualidades maternas para gerar vida, deveriam( no início do séc. XIX), ser já visíveis terrenos onde rompia o «viço» de uma prometida fertilidade. Toda essa extensão a perder de vista, planura longínqua estreme onde se descortinavam, ali e acolá alapados, um ou outro casebre de foreiro, era já um verdadeiro prado de verdura tenra e fresca, a despontar nas quintas dos Gramatas. Estas lonjuras eram obrigatoriamente atravessadas nas idas e vindas «pelas levas» do pessoal para a labuta no novo local de pesca. Que necessariamente lhes não poderiam ser indiferentes, impressionados no navegar, diário, em mar tão verde, tão quieto, tão manso e tão doce para a vista e para o pé descalço, e já tão cheio de vida prometedora. Certamente que esta paisagem diariamente cruzada pelos passantes do areal, lhes despertou o êxtase quando em dias primaveris sorveram em golfadas de ar fresco o perfume primaveril que deles ressumava, ao tempo que lhes encarniçava o olhar espreguiçado sobre a imensidão verde, a perder de vista. Teria pois lembrado àqueles primeiros andarilhos- pescadores descalços e em mangas de camisa, pescadeiras asseadonas e trabuqueiras, de pernas lestas e cinta bamboleante, aos almocreves escancha-pernas a tocar as pilecas que naqueles areais nem precisavam de ferraduras - juntar na pia baptismal o “do Prado” à designação da nova costa então «achada», para desse modo melhor ser identificada, distinguida da anterior, da velha conhecida da Srª das Areias.
E assim se ficou a designar a que é hoje um maravilhoso pousio, delícia assombrosa para o olhar que resta subjugado aos cambiantes cromáticos da natureza a nos endrominar os sentidos, antes de nos acostumarmos, exercício pródigo da natureza impossível de ser descrito, apenas e só pelas palavras, baptizado por aqueles seus primeiros demiurgos, como COSTA- NOVA- DO- PRADO.

Fig 2- Costa-Nova início séc. XX

3- ARTE DE XÁVEGA - A circunstância que deu origem à Costa- Nova-do-Prado

A Costa-Nova teve pois a sua origem quando as artes de Xávega assentaram arraiais, tralhas e embarcações, na beirada da costa, varando o mar a sul da nova barra aberta em 1808. Nasceu há duzentos anos; tantos quantos leva aquela embocadura feita pelo génio do homem, a permitir, diariamente, que o mar se espraie e descanse na extensão lagunar, nela adormeça, e logo desperte para ir deambular lá para os longes de todo o mundo.

Quer por razão de acesso do pessoal e animais, quer por razões para o escoamento do pescado, a costa de S. Jacinto onde as referidas «artes grandes» de há muito se vinham praticando, era de fácil acesso por simples atravessamento do braço da ria, de águas praticamente paradas.Com a abertura da nova barra, a facilidade virou dificuldade extrema, e ou até obstáculo intransponível.

Fig1 – O Meia-Lua

A arte de Xávega, oriunda da xábéga catalã, terá sido trazida para esta zona do litoral aveirense pelos galegos, gentes que assiduamente e desde os tempos que remontam à fixação das comunidades no litoral, sempre mantiveram regular contacto com os portos do litoral norte. Muito especialmente no período áureo do tráfico intenso do sal (séc. XV/XVI) produzido na laguna, de que chegaram a deter o monopólio do seu transporte e comercialização[1].
Também designada por NOVA ARTE ou como acima referido,simplesmente ARTE GRANDE, o termo enxávegas é-nos, contudo, já referenciado no sec.XV, pois já então o Infante D Henrique cobrava imposto sobre as referidas enxávegas que vinham de Castela

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[1] Na Galiza foi estabelecida uma rede de armazéns- alfolias- para dar cumprimento ao monopólio do comércio de sal ,estabelecido por FilipeII-Amorim Inêsin –«Aveiro e a sua Provedoria» ,pp361

2008-04-15T13:56:00.000-07:00

Nota-(Este Blog será actualizado, aos domingos,quartas e sextas)

(Fascículo 1)

200 Anos de Memórias da Costa-Nova- do-Prado

A lingueta de areias lassas criada pelas correntes que, no mar, neste ponto do litoral, correm de Norte para Sul, foi, durante muitos anos, um pequeno enclave, «quase» se podendo considerar ser então, terra de ninguém. Mesmo após a abertura da Barra, em 1808, a língua de areia que desta se estendia até à Vagueira, ficou durante anos, até 1855, administrativamente incluída no Concelho de Ovar. Com a abertura da barra, estava impedida ou pelo menos muito dificultada, a tarefa de fiscalização dos juízes daquele concelho, muito embora, jurisdicionalmente, estivesse determinado que todos os «acontecimentos» por aqui verificados, deverem ser, obrigatoriamente, encaminhados para as autoridades concelhias de Ovar.
As condições jurisdicionais – seja no plano civil, na jurisdição própria do aglomerado em formação, como extensão do concelho de Ílhavo – ou até no aspecto religioso, da sua ligação á freguesia de S.Salvador(1856), só a partir daquela altura estiveram próximas de serem exercidas com eficiência dada a proximidade aos órgãos que as exerciam, tornando-se compreensíveis aos olhos das populações. Até lá, e anteriormente à abertura da nova barra ,a inexistência de vida por esta língua de areia, não justificava mais do que o exarado numa placa colocada a norte do regueirão da Vagueira, onde se podia ler “VAR”,marcando o limite do concelho ovarino.

1- DESCOBERTA DA «NOVA PRAIA»

As Companhas de Ílhavo e de Aveiro trabalhavam à época na costa «velha» de S. Jacinto, ao enfiamento da Capela da Senhora das Areias. A abertura da nova barra viria dificultar, em muito, a travessia dos pescadores e do restante pessoal das artes, dadas as fortes correntes de água que se fizeram sentir logo após a sua abertura,aquando da travessia do Forte Novo para a outra banda.Com a necessidade de o acesso ao local de pesca ser feito, por vezes, de madrugada[1], antecedendo o nascer do sol, a travessia rodeava-se de extrema perigosidade, muito especialmente se à correnteza das águas se viesse juntar a força do vento, condição muito habitual nesta zona, em determinados períodos do ano.

Luís dos Santos Barreto[2] e seu irmão, José, procuraram então novas zonas de pesca. Enquanto o segundo rumou para sul, até à Costa de Lavos, o Luís varou ali bem perto, uma milha a sul, no areal deserto da costa, impressionado pelo voo das gaivotas, que inquietas, descreviam círculos apertados sobre os cardumes que boiavam ali, no mar, na recesso da corrente que enrodilhava a sul da barra. Luís Barreto sentiu o arfar da vaga e foi-se a ela, ainda que algumas nuvens sombrias se enrolassem ao largo, prenunciando forte chuvadas (o que era de bom agoiro para a pesca); e certo é que as capturas foram desde a primeira hora excelentes, tão prodigiosamente fartas que nos primeiros lanços o arrais foi mesmo obrigado a perder muito peixe por não ter condições para proceder à sua salga.

[1] A chegada de madrugada ,era feita no sentido de assumir o direito de primazia .A primeira Companha a ir para o mar ,tinha direito a escolher o pesqueiro.
[2] Ou Luís «da Bernarda» ,alcunha vinda de sua Mãe, Ti Bernarda «a Victória» - CUNHA, Cons José Ferreira da Cunha.

(cont)